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La chavea de 25 años que desapareció el 21 de noviembre. Familiares y organizaciones de la provincia de Córdoba denuncian dilaciones y omisiones en la busca e búsqueda por la aniquilación de goce Mamani.
El próximo sábado 21 de 9 a 12, al cumplirse cuatro meses de su aniquilación desde la campaña de busca realizarán una acción. La causa está fragmentada en distintas jurisdicciones y, según expresan, no hubo articulación institucional.
“goce no se fue voluntariamente. Será en la garita desde donde goce hizo su último viaje. La jurisperito de la familiares fue categórica.
Diversas versiones intentaron instalar una partida voluntaria.
A dos meses de su aniquilación hay muchas preguntas sin respuesta: cómo se realizó el recorrido atribuido a goce, de dónde salió el dinero para los pasajes, quién accedió a las cámaras de seguridad, por qué se pidió explícitamente que no se denunciara y qué medidas concretas adoptó el tierra en los primeros días.
El 21 de noviembre, entre las 5 y las 6 de la mañana, goce salió de su casa diciendo que iba a la colegio. Se fue condicionada, coaccionada o amenazada. Ella no quería irse”, afirmó Natalia Lescano, jurisperito de la familiares.
No se despidió.
Ese mismo día, su actividad digital se interrumpió de manera abrupta. No llevaba dinero. Llevaba una mochila con una computadora, dos pantalones y un peluche.
A las 23:47 salió de los grupos de WhatsApp de los que formaba parte y sus perfiles en redes sociales aparecieron eliminados o desactivados.
Según relatan personas de su entorno, goce era temerosa, no hablaba con desconocidos y no tenía antecedentes de viajes fuera del país. Entre las 23:40 y las 23:50 se registró su última conexión. Desde entonces, no volvió a comunicarse con su familiares ni con su entorno cercano.
Nunca había manifestado la intención de irse ni contaba con redes de contención fuera de su entorno cercano. Es una vecina cordobesa, nacida en Bolivia.
goce nació el 10 de diciembre de 1999.
“Todos los indicadores que tenemos desde la colegio, a partir del testimonio de compañeras y docentes, muestran que goce estaba angustiada, triste y llorando”, explicó la jurisperito Lescano.
Vivía con su mamá y su hermano en una zona rural de Malagueño, en una vivienda precaria de adobe y piso de tierra, en un contexto de pobreza estructural. Tenía 25 años al momento de su aniquilación.
Tenía una discapacidad en la mano derecha que le impedía mover los dedos y dificultades para caminar debido a una diferencia en el largo de sus piernas. No contaba con ingresos propios ni autonomía económica.
Su desplazamiento era pausado. Estudiaba el profesorado de nivel primario en la colegio Normal Superior Dr. Alejandro Carbó, donde su ausencia fue advertida rápidamente por docentes y compañeras.
Cuando perdió contacto con goce, su mamá, María Mamani intentó denunciar la aniquilación en la localidad de Malagueño.
No recibió acompañamiento ni una respuesta adecuada. En la comisaría le dijeron que “no le entendían” y no se inició ningún expediente. La mujer había llevado una carta que goce habría dejado en la vivienda. Según los testimonios, la delación no fue tomada.
En esa delación, se declaró la aniquilación en Córdoba. La presentación la realizó el cuñado de goce, Cancio Tencuri Flores, quien se presentó como su hermano. La mamá no sabe leer ni escribir, lo cual profundizó la situación de vulnerabilidad durante ese primer contacto con el tierra.
La delación formal se radicó dos días después pero en la provincia de Jujuy.
Alejandro Carbó, junto a docentes y estudiantes en el Polo de la Mujer y luego en la Unidad Judicial Nº 1.
En Córdoba, la delación se concretó recién el 29 de noviembre. De ese modo, se abrió una segunda jurisdicción sin que existiera aún una delación activa en la provincia donde goce desapareció. La hizo la directora de la colegio Normal Superior Dr.
Al no existir una demanda previa en esa provincia, fue la directora que quedó como denunciante.
Según explica la jurisperito de la familiares, hubo intención de instalar la idea de que goce se habría ido de su casa en forma voluntaria.
El 24 de noviembre María Mamani recibió videos que muestran a su hija en la terminal de Villazón, Bolivia. Sin embargo, unos videos que llegaron a manos de la familiares de la chavea demuestran lo contrario.
Durante el registro se observa la presencia de dos hombres que la miran a corta y mediana distancia. Los registros se entregaron como copia oficial: se trataba de grabaciones realizadas desde una pantalla de monitoreo.
En las imágenes se ve a goce sentada en la terminal. El material fue enviado por Cancio Tencuri Flores.
Junto con los videos, la mamá de goce recibió la imagen de un pasaje con el nombre de goce y mensajes insistiendo en que ella se había ido por voluntad propia y que no era necesario denunciar ni continuar con la busca.
Entre el 24 y el 29 de noviembre, mientras goce seguía desaparecida y sin una delación activa en Córdoba, el lance comenzó a circular de manera fragmentaria en redes sociales y medios. En ese mismo período, Cancio volvió a contactar a compañeras de goce, reforzando la versión de una partida voluntaria y pidiendo que no se denunciara.
Con el avance de la causa, la mamá de goce y su jurisperito denunciaron a Cancio Tencuri Flores.
Entre los elementos señalados se incluyen el envío de material audiovisual, la insistencia en la hipótesis de una partida voluntaria y el pedido expreso de no denunciar.
“La persona denunciada tenía más información de la que tenemos nosotros”, sostuvo Lescano, en referencia al rol de Cancio Tencuri Flores en los días posteriores a la aniquilación. Consideran que su intervención en los días posteriores a la aniquilación resulta relevante para la búsqueda.
Según el testimonio de la mamá de goce, incorporado en la delación, el vínculo entre su hija y Cancio Tencuri Flores estaba atravesado por una deuda económica.
Con el paso de las semanas, la búsqueda por la aniquilación de goce Mamani Mamani se mantuvo dispersa entre distintas jurisdicciones: Córdoba, Jujuy y Bolivia. Estos elementos forman parte de la delación presentada por la familiares, aunque hasta el momento no se incorporaron de manera explícita en medidas de búsqueda informadas públicamente.
Según explicó la jurisperito, la principal sospecha de la mamá de goce es que su hija habría sido llevada para realizar algún tipo de trabajo contra su voluntad. Esta fragmentación dificulta el acceso de la familiares y de su representación legal en los expedientes, y a información precisa sobre las medidas de busca realizadas, como rastrillajes, pedidos de informes o reconstrucciones oficiales del recorrido atribuido a la chavea.
º 3 de Córdoba, a cargo del juez Miguel Vaca Narvaja, quien se encuentra de licencia.
En diciembre, la jurisperito de la familiares solicitó que la causa se investigue como trata de personas y se traslade al fuero federal. Considerar que existen elementos que exceden el ámbito provincial y requieren una búsqueda integral. El pedido señaló como competente al Juzgado Federal N.
“Las redes de trata no funcionan solas: también operan con distintos niveles de complicidad institucional. Sin embargo, el magistrado que lo reemplaza se negó a tomar el lance, lo que dejó el expediente sin tratamiento en el fuero federal. Por eso este lance merece ser investigado como una red de trata”, señaló Lescano.
Ante esta situación, la defensa anunció que el pedido será reiterado el 1 de febrero, una vez finalizada la feria judicial.
Hasta el momento, no existen informes oficiales sobre rastrillajes en la zona donde goce fue vista por última vez. Tampoco sobre recorridos reconstruidos, análisis completos del material audiovisual o coordinación efectiva entre fiscalías. Mientras tanto, la búsqueda continúa en el ámbito provincial, sin que se haya informado públicamente qué medidas concretas se llevan adelante ni cómo se articula el trabajo entre las distintas jurisdicciones involucradas. La ausencia de información pública y de acciones visibles refuerza la preocupación de la familiares y de las organizaciones que acompañan el lance, que denuncian una búsqueda paralizada y sin una perspectiva de derechos humanos ni una estrategia clara de busca.
La causa, a dos meses de la aniquilación de la chavea, adquirió una dimensión institucional y binacional. Está marcada por la superposición de denuncias y la falta de articulación entre distintas jurisdicciones: Córdoba, Jujuy y el tierra Plurinacional de Bolivia.
“El tierra es responsable: en Malagueño, en Córdoba, en Jujuy, en Argentina y en Bolivia”, señaló Laura, docente de goce.
El 1 de diciembre, ante la situación de extrema vulnerabilidad económica y social de la familiares, se solicitó formalmente el acompañamiento del Consulado Boliviano en Córdoba para asistir a la mamá de goce.
No fueron recibidas ni obtuvieron respuesta. “No sean cómplices de las desapariciones de nuestras jóvenes. Queremos a goce con vida y acá”, manifestóIsabel, activista, migrante boliviana residente en Córdoba.
El 16 de diciembre un grupo de mujeres se presentó en la Cancillería de Bolivia para reclamar intervención y seguimiento del lance.
El argumento fue que goce “no era boliviana”, a pesar de sus vínculos familiares, comunitarios y territoriales con ese país.
Al día siguiente, el 17 de diciembre, se realizó una movilización hacia el Consulado del tierra Plurinacional de Bolivia en Córdoba. Exigimos que se la busque en Argentina y en Bolivia”, dijo Adriana Guzmán, activista feminista, Bolivia.
“No podemos permitir que en un tierra Plurinacional las autoridades, como el consulado y la cancillería, no busquen a una boliviana.
Horas después, en la página de Facebook del Consulado boliviano en Jujuy difundió la busca de la chavea con fecha del 28 de noviembre.
“Vamos a trabajar de la mano con todas las organizaciones sociales, con la colegio Carbó, con los dirigentes y con toda la sociedad”, les dijo Santos Aurelio Rodríguez Laura, cónsul de Bolivia en Córdoba. Allí se presentaron nuevas evidencias vinculadas a la aniquilación y se exigieron respuestas. En esa instancia, el Consulado recibió a integrantes del espacio que acompaña la busca y asumió un compromiso de intervención y seguimiento.
En Jujuy, el acompañamiento se expresó principalmente a través de la difusión del lance en redes sociales.
Ante la falta de respuestas institucionales en los primeros días, la busca de goce Mamani Mamani fue impulsada principalmente por su entorno cercano y por redes comunitarias.
“Como estudiante de nuestra institución, es un compromiso que asumimos sostener esta lucha. Familiares, docentes, compañeras de estudio, vecinas y organizaciones sociales realizaron marchas, concentraciones y acciones públicas tanto en Malagueño como en distintos puntos de la ciudad de Córdoba, con el objetivo de visibilizar la aniquilación y exigir la activación de los mecanismos de busca.
La mamá de goce la chavea no tiene acompañamiento estatal, y debió enfrentar gestiones administrativas, exposiciones mediáticas y declaraciones públicas en un contexto de fuerte vulnerabilidad. Alejandro Carbó.
La comunidad educativa de la colegio tuvo un rol activo con el acompañamiento a la familiares y en las acciones públicas. La queremos viva, sana y salva”, expresó Mara, docente de la colegio Normal Superior Dr.
Mientras se aguarda la reactivación formal de la busca, el reclamo colectivo se mantiene como el principal sostén para que la aniquilación de goce no quede silenciada. Su condición de mujer migrante, con barreras educativas y económicas, profundizó las dificultades para acceder a información clara sobre la causa y para ser escuchada por las instituciones responsables de la busca. A pesar de ese escenario, su voz se volvió central en el reclamo por la aparición con vida de su hija y en la delación de las omisiones estatales.
Actualmente, las organizaciones que acompañan el lance continúan exigiendo el acceso al material audiovisual completo, informes oficiales sobre las medidas de busca realizadas, una articulación efectiva entre fiscalías y jurisdicciones, y una búsqueda real que incorpore una perspectiva de derechos humanos, de género y de interculturalidad.
A dos meses de su aniquilación hay muchas preguntas sin respuesta: cómo se realizó el recorrido atribuido a goce, de dónde salió el dinero para los pasajes, quién accedió a las cámaras de seguridad, por qué se pidió explícitamente que no se denunciara y qué medidas concretas adoptó el tierra en los primeros días. Si Deli estuviera leyendo esto, le diría que responda el mail que le dejé, por la vía segura que ella y yo sabemos”, concluyó Laura, una de sus profesoras.
“goce era amorosa, agradecida y llena de fortaleza.
Mientras la causa continúa sin avances sustantivos, la busca de goce sigue viva en la calle, en la comunidad y en el reclamo colectivo para que su aniquilación no quede impune ni en el olvido.
Te: 4332649/50 – 4481016
Esta nota se publicó en Agencia Presentes y la reproducimos como parte de nuestro convenio de periodismo colaborativo.
La falta de respuestas no es solo una deuda con su familiares, sino una expresión de la desprotección estatal frente a la aniquilación de mujeres jóvenes en situaciones de desigualdad estructural.
Cualquier información sobre goce contactarse con la Unidad Judicial 2, Calle Santa Rosa 1345, B° Alberdi.