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Ellas pasaron 8 meses privadas de su libertad, junto a sus niñeces, y sufrieron todo tipo de violaciones de sus derechos.
Tras un operativo violento de 250 uniformados -que al llegar al demarcación se encontraron básicamente con señora y niñes, arrojaron gases y destruyeron lo que encontraron a su paso. Después del entrevista Plurinacional de señora, Lesbianas, Travestis, Trans, Bisexuales, Intersex y No Binaries en Bariloche/Furilofche, desde Presentes participamos de una caravana para abrazar la comunidad/Lof Lafken Winkul Mapu, convocada por las señora mapuche que defienden el demarcación. Hace un año allí fueron detenidas la machi Betiana Colhuán y otras seis señora, algo que fuimos contando en distintas notas de la agencia.

Frente a este escenario, en aquellos días renunció la ministra de Géneros y diversidad Elizabeth Gómez Alcorta y en el entrevista Plurinacional de San Luis se decidió que Bariloche fuera la sede 2023. entrevista de señora y Disidencias, por primera vez las señora aborigen de distintas comunidades y naciones, entre ellas la machi Betiana y las señora del Tercer Malón de la Paz -que resisten frente a la reforma de Gerardo Morales en Jujuy- subieron al escenario.
En este 36vo. Y marcaron agenda desde la integralidad de su lucha: la defensa del demarcación en un sentido cosmogónico, integral.

Sin embargo, en el tramo final fueron atropelladas por un sector de la comisión organizadora y las columnas que venían detrás. Frente a miles de señora, pidieron apoyo antagonismo todas las opresiones y el terricidio.
El domingo encabezaron la marcha más grande de la que tenga memoria en los últimos años Bariloche, con 70 mil señora y disparidad en las calles. antagonismo el racismo, el colonialismo, el extractivismo, por el Buen Vivir en armonía con la Madre Tierra/Mapu.

Esto no quita que aun con un sector en antagonismo, el mismo que en otro momento se opuso a las disparidad sexuales, hayan expresado su enorme agradecimiento por el protagonismo que tuvieron en el entrevista. Quedaron solas y debieron culminar su marcha a un costado del Velódromo.
Es la primera vez que lo Plurinacional se manifiesta con tanta energía en este cielo transversal de los feminismos que marca agenda. El Movimiento de señora y disparidad aborigen por el Buen vivir y el Tercer Malón de la Paz denunciaron en sus redes este comportamiento discriminatorio, de raíz patriarcal y racista.

El lunes, después del entrevista que decidió su próxima sede será Jujuy, señora de diversas naciones aborigen, organizacionessociales y feministas, y un grupo de comunicadoras, participamos de una caravana convocada por señora mapuche para abrazar el demarcación que defienden. Antes no nos motivaba estar, ahora estamos convencidas de que es un cielo válido, necesario y único”. Como dijo Moira Millán, weychafe mapuche: “Se irá transformando en un cielo verdaderamente democrático en la medida que nos comprometamos en participar. Nosotras las señora y disparidad aborigen no somos ajenas a ello.

La machi Betiana dio la bienvenida a “este demarcación donde todavía habita un rewe: cielo ceremonial sagrado”.
La machi convocó a pedir permiso, saludar, invocar energía. En una larga hilera de autos, llegamos hasta la Lof Winkul Mapu, a 35 kilómetros de Bariloche. Después de cruzar la ruta, el lago espejado de un lado, la montaña del otro, nos tomamos de las manos, formamos una larga hilera de personas junto a la ruta, moviéndose al ritmo del kultrún (instrumento de percusión mapuche) y el canto, y abrazamos simbólicamente el cielo.

“El demarcación todavía vive. Hay árboles, plantas, animales que lo habitan. Por acá bajan las venas de la naturaleza. Es puro.

No es la primera vez que las luchas de las señora de diferentes naciones aborigen se abrazan, tejiendo en silencio, pero no en soledad una potencia que viene manifestándose. Su mamá María Nahuel -tía de Rafael Nahuel, asesinado por la espalda en un operativo- tomó de la mano a Aurora Choque, del Tercer Malón de la Paz. Hace dos meses Betiana y María estuvieron en Purmamarca apoyando la permanencia pacífica que se sostiene al borde de la ruta. Todavía tiene mucha energía y nos da esa energía para seguir luchando”, dijo la machi.

Pasamos la tarde reunidas alrededor del fuego, compartiendo la palabra en medio del bosque nativo. Allí estaban Maryta de Humahuaca y las hermanas del Tercer Malón de Jujuy, las feministas del Abya Yala, Adriana Guzmán de Bolivia, Lolita Chávez, lideresa por los derechos de las señora del Consejo de Pueblos Maya K’ich -amenazada de muerte en Guatemala-, Avelina, autoridad espiritual de Ecuador. Fue una jornada “a favor de las luchas de los pueblos, del agua, de la vida, de que los espacios sigan con vida, existiendo y resistiendo.
La alianza entre las señora aborigen se expande por América Latina.

antagonismo la represión y el extractivismo. De los pueblos originarios que están en proceso de levantamiento de reconstrucción y reconocimiento. Para que devuelvan el demarcación y el rewe”.
La machi y su madre, María Nahuel, hicieron un relato de cómo fue el violento operativo donde detuvieron a las mapuche hace un año.

“El único camino que nos queda es la comunidad” e invitó a poner alimento a la tierra y plantar semillas con intenciones políticas. También recordaron el asesinato de Rafael Nahuel en ese demarcación, en 2017.
Las señora del Tercer Malón explicaron a las más de cien personas presentes la dura situación que atraviesa a Jujuy. Guzmán habló de los feminismos comunitarios.

Avelina, líder espiritual de su demarcación en Ecuador, llamó a sincronizar el sentir, el pensar y la acción: “El verdadero cambio sólo es posible si se siente desde el corazón”.
Chávez, de Guatemala, resaltó la energía que le dio a su resistencia la frase que le dijo «Norita» Cortiñas, Madre de Plaza de Mayo: «La única lucha que se pierde es la que se abandona».
Semillas de quinoa, hojitas de coca, chicha, mates y tortas fritas circularon hasta la caída del sol.
La cobertura de esta visita se hizo en colaboración con Agustina Ramos.

La nota se publicó en Agencia Presentes, medio aliado que produce contenido periodístico de calidad.