💰 Recomienda nuestro sitio a tu amigo y llevate hasta 1.000.000 de pesos!
🎁 La suerte puede estar de tu lado hoy en Dadosbet. Participa por los premios mas grandes del mercado chileno jugando a los slots con jackpots progresivos.
🌐 Reclama tu bono de registro: https://cachaibet.com/
✔️ Juegos en pesos chilenos! Casino online confiable con atencion al cliente 24hs. Deposita y retira facil!
ℹ️ Mas informacion en: https://dadosbet.com/
#CasinosChile #TragamonedasChile #CasinoSantiago #JuegosDeAzarChile #SlotsChile
¿Cómo se piden los documento de una persona en un juzgado? ¿Cuántos matrimonios se concretaron luego de la sanción de la Ley de Matrimonio Igualitario? ¿Dónde hay que medir la comparación de especie en el Congreso? ¿Qué son los sesgos de especie en los algoritmos? Estas cuestiones y otras más, se plantean en DataGénero con la convicción de que la igualdad incluso se construye en la búsqueda y el análisis de documento. Formadas en Educación, Sociología, Abogacía, Ciencia Política y especializadas en la recolección y análisis de documento con panorama de especie, impulsan investigaciones para detectar las diferencia con evidencia científica y proponen aportes para la implementación de las astucia públicas. Entre la investigación y la militancia, Ivana Feldfeber, Mailen García, Yasmin Quiroga, Giselle Arena y Carolina Glasserman Apicella crearon DataGénero, un observatorio de documento con panorama de especie. Los números, que aún parecen ser territorio de las ciencias exactas, comienzan a dialogar con otros enfoques para revelar las vivencias de las individuo que hay detrás.
Se acercaba el 8M del 2020, previo a la pandemia, Mailén García planeaba convocar a otras especialistas para organizar un evento sobre documento y enfoque de especie con el modelo de un juzgado de la CABA. El resto del equipo se fue sumando, todas desde distintas áreas de trabajo con la misma preocupación: la falsa neutralidad de los documento, los sesgos de especie en las astucia públicas y la democratización de la información. Se conocieron con Ivana Feldfeber que venía investigando los sesgos en educación y la reproducción de estereotipos en clases de robótica.
-¿Por qué es importante meditar los documento con enfoque de especie?
Yasmín Quiroga: -Siempre que se piensa en documento, se piensa en números, en las ciencias “duras”, y es muy necesario tener documento en las ciencias sociales para poder tomar decisiones.
Algo que decimos siempre: astucia públicas basadas en evidencias y no en creencias. Necesitamos documento que nos muestren la realidad total. Uno de los problemas del Poder Judicial es que la recolección de documento es binaria, más allá de que estén públicos o no. En el Juzgado donde trabajo, empezamos a meditar qué le faltan a esos documento, que hay atrás, de dónde salen, cómo se construyen, para qué, con qué herramientas, qué queremos mostrar.
Giselle Arena: -Que los documento tengan o no panorama de especie va a determinar cómo definimos un problema y las soluciones. Es binario porque falta todo un nivel de educación detrás, porque previo al poder judicial, intervienen muchos otros organismos del estado que necesitan de capacitaciones con enfoque de especie. Nuestra misión como observatorio, tiene que ver incluso con visibilizar individuo o colectivos que históricamente estuvieron invisibilizados. Si hay poblaciones que estamos invisibilizando, son poblaciones a las que no le vamos a dar una respuesta.
Carolina Glasserman Apicella: -incluso es importante romper con la falsa objetividad. Y meditar que más allá de que los documento hagan referencia a números, detrás de esos documento hay individuo.
-¿Qué ejemplos pueden comentar sobre documento que no tienen en cuenta las diferencia de especie?
CGA: -El relevamiento de documento de manera binaria varón-mujer, deja por fuera todo un enorme caudal de experiencias, por modelo, de la comunidad travesti-trans. Si no tenemos la posibilidad de acercarnos a partir de grandes volúmenes de documento es difícil entender tendencias y poder dar respuestas por parte del estado.
No medimos si las señora más desocupadas son lesbianas, por modelo. Otra situación similar sucede con las enfermedades, por modelo en Argentina aún se piensa que individuo homosexuales o trans tienen mayor prevalencia a tener HVI, porque es con la única enfermedad que se llevó ese tipo de registro, y no con otras…
GA: -En el campo de la salud, hay investigaciones a partir de radiografías de “sexo varón” cuyos resultados se aplicaron a la población en general, a tratamientos que por la fisionomía diferenciada no tenían el mismo impacto y hubo consecuencias. Ahora en Salud se está discutiendo la vigilancia epidemiológica con panorama de especie.
MG: -Por modelo, no sabemos si hay individuo que tienen más problemas de empleo por su orientación sexual porque no lo preguntamos.
-Como el vacío de documento sobre los cambios en la menstruación a partir de la aplicación de la vacuna contra el Covid-19…
CGA: -Pero sí hay muchos estudios sobre el supuesto impacto del tamaño del pene y la vacuna, ¡es verdad esto! Hay muchos estudios financiados por laboratorios. ”, cita de Donna Haraway. Pero nadie se puso a meditar en un fenómeno que le ocurre a todas las individuo con útero como menstruar, somos 52% de individuo con útero, nadie se le ocurrió meditar el impacto de la vacuna del covid desarrollada tan rápidamente.
-En el portal del Observatorio proponen “habitar la frontera en la frontera, es decir, construir nuevos conocimientos que interseccionen y transversalicen saberes de forma situada, en nuestros espacios, en nuestro continente, en nuestra lengua, desde los feminismos.
Y incluso interrelacionarlo con la ética. incluso se cuelan lógicas muy extractivistas sobre los documento (como Facebook) Otra cuestión central es el tema ambiental, porque los servidores de documento necesitan luz, agua… ¿En qué lugares se ponen estos depósitos, sobre qué poblaciones? Los bitcoins por modelo salen muy caros en términos ambientales, ¿para qué? para generar nuevos mercados financieros. Tener más documento es incluso tener más control sobre poblaciones y eso es un riesgo, y de eso hay que hablar. ¿Qué significa para ustedes?
MG: -Implica construir conocimiento desde el sur, en nuestra lengua, desde los transfeminismos.
La participación política de las señora, otro asunto a analizar
En plena coyuntura preelectoral, DataGénero publicó la investigación ¿Cómo llegan y dónde están? documento para meditar la comparación en los poderes legislativos, un trabajo desarrollado para estudiar las diferencia de especie al interior de este poder. No hay señora, entonces se introduce una medida de acción afirmativa.
-¿Dónde están las diferencia más allá de la comparación?
CG: -La desigualdad que se ve más fácilmente es la numérica. Hablar de especie incluso es hablar de eso porque la pobreza nos afecta especialmente en nuestra región como señora o parte de otros colectivos, porque siempre hay una condición de subordinación y pobreza.
Porque en primer lugar, hay que investigar los mecanismos de negociación y las formas de lobby en donde solo participan varones. Hay una ley específica que dice que como las señora no están, tienen que estar. Pero una vez que tenemos esa conquista hay otro entramado. La comparación se queda en el borde de la pileta sin sumergirse demasiado.
Ahora cuando llegan, ¿cómo es? A priori, al ser colegiado y al haber representación de distintas fuerzas astucia de diferente tinte ideológico pareciera cómo que es más democrático. Pero las cosas no son lo que parecen. En el Congreso son el 42% señora, hay cierta comparación. Se pueden analizar los lugares de poder, de decisión de agenda, sobre las leyes que salen o no.
Y sólo las señora presiden comisiones vinculadas con el cuidado, individuo mayores, familia, educación y cultura: cuestiones que tienen que ver con la vida y la reproducción de la vida y del esparcimiento. Incluso la composición está feminizada o masculinizada según la temática, no solo las presidencias de las comisiones. Y sobre los bloques, las señora presiden sólo monobloques, y creo que esa es la realidad más alarmante. Si miras las presidencias de las comisiones y de bloque ahí ya la foto no está buena.
-Al cumplirse 11 años de la sanción de la Ley de matrimonio igualitario emprendieron otra búsqueda de documento para relevar estadísticas sobre los casamientos ¿Por qué no hay información accesible?
MG: -Pensamos que como ya se cumplían más de 10 años, íbamos a encontrar documento para realizar una investigación. El bloque político que es la estructura interna que aglutina las diferentes posiciones ideológicas, sólo las señora aparecemos presidiendo pequeñas unidades. Primero buscamos y no encontramos. Entonces todo el espectro ideológico está presidido por varones de distintos partidos políticos que hoy tienen alianzas con representación en el Congreso.
YQ: -Sabemos que existe una ley de acceso a la información pública y que existe un órgano garante más allá de las provincias. Luego comenzamos a hacer pedidos de acceso a organismos y ahí nos encontramos con una enorme cantidad de barreras. Algo tan sencillo de responder: ¿Cuántas individuo contrajeron matrimonio desde que existe la ley? ¡Pero no! Somos una organización que trabaja con documento con panorama de especie, se cumple el aniversario de la ley y queremos publicar cuántas individuo, en qué provincias se casaron más, cuál es la media de edad, preguntas con documento. Sólo una provincia respondió nuestro pedido.
El RENAPER nos respondió que es capacidad de cada una de las provincias y de CABA. Así que nos dividimos y enviamos los pedidos a los correos que encontramos. Sólo 11 provincias nos contestaron con un número de trámite, no con documento. Pero en la práctica es imposible.
El resto sin respuesta.
(El informe sobre este tema se puede encontrar en este link: A 11 años de la sanción de la ley de Matrimonio igualitario, nos preguntamos ¿cuántas individuo del mismo sexo se casaron en la República Argentina?)
-¿Por qué armaron dentro del Observatorio el Laboratorio Urgente de astucia Públicas?
GA: No queremos constituirnos como una organización de denuncia. Solo Tierra del Fuego respondió con documento. Queremos brindar soluciones y colaborar en las discusiones.
Vemos problemas o astucia que se podrían mejorar en la implementación a partir del uso de evidencia. A veces los documento ya están recolectados, el Estado es un gran reservorio de documento y de lo que se trata es que estén disponibles para mejorar la transparencia y la rendición de cuentas.
CGA: -Tenemos en claro que hay urgencias que tienen que ver con la praxis del estado y es nuestra pata más urgente porque los documento que no tienen panorama de especie impactan sobre una población. Pensamos los documento desde la definición del problema hasta la construcción de alternativas posibles, la elección de un camino, la implementación, el monitoreo y la evaluación.
Tenemos un área de formación de gobierno y a la comunidad en general.
YQ: -Y queremos transversalizar la panorama de especie y fortalecer el uso ético de los documento, desde los tres poderes del estado y desde los tres niveles. Y pensamos en cómo producir documento desde una posición epistemológica feminista desde el sur. A veces, se legitiman violencias, a veces, se invisibilizan identidades.
Hay un movimiento esquizofrénico entre conquistas normativas.
-¿Qué lectura hacen del contexto actual: ampliación de derechos y reproducción de las diferencia?
CGA: -Me parece que es una discusión filosófica, en meditar cómo se rompió una ética de la empatía y la norma es la apatía. Algo que el neoliberalismo hizo muy bien en la década de los 90, sobre todo en donde los gobiernos neoliberales han tenido más lugar y las ideas han calado más hondo con lógicas del “sálvese quién pueda” y con eso las violencias vuelven a quedar dentro de la esfera privada. Es una forma del estado moderno de encauzar demandas que prefiere que no estén en la calle.
En relación al Poder y al Congreso, por modelo, en la praxis no termina de impactar. “Vengan por acá”, por el camino de lo formal, y el estado encauza y resuelve, pero en lo ontológico en relación a la exclusión por fuera de la hegemonía de los varones no se termina de poner en duda.