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Pero es la primera vez que un gobierno en los dos poderes (ejecutivo y legislativo) niega en forma conjunta no sólo la exceso de clase, sino que también, en muchos casos, la propicia. El pensamiento de simulado soplar que desde el inicio de su gestión impulsó la senadora radical Carolina Losada este año cobró relevancia porque finalmente el bloque de La Libertad Avanza, que integra la legisladora, junto a sus aliados del PRO logró obtener un dictamen de comisión.
“Son varios los anualidad en los que fuimos frenando el avance de este pensamiento. No es la primera vez que se intenta criminalizar a las señora que denuncian violencias ya sea resistencia ella o resistencia sus hijos, hijas o hijes.

Durante los anualidad anteriores habíamos logrado frenar el tratamiento del pensamiento e impedir que hagan actividades vinculadas a organizaciones de progenitores abusadores y pedófilos”, dice a Tiempo Argentino. Macha fue senadora y diputada en dos períodos, presidió en Cámara Baja la comisión de señora y diversidades, y fue impulsora de leyes fundamentales para la igualdad de clase y la protección de las señora. Ahora toma más vuelo justamente porque la cámara donde se presentó tiene mayor presencia de legisladores y legisladoras libertarias que tienen este pensamiento como un estandarte. Actualmente es legisladora provincial por Fuerza Patria en la Provincia de Buenos Aires.

Para las señora, especialmente para las madres protectoras y para los pibes y pibas que son víctimas del abuso sensual por parte de varones muy cercanos, la gran mayoría progenitores, lo que hace este pensamiento de simulado soplar claramente es ponerlos en una situación de más peligro.
-Finalmente estos sectores lograron ingresar el pensamiento al Senado
-Es un pensamiento nefasto. En definitiva, lo que nosotras entendemos como feministas es que se busca desestimar las soplar por exceso de clase y por abusos.
Macha tiene una intensa participación en espacios de construcción feministas y también acompaña diversos reclamos de ecuanimidad.

Es decir que no es un problema relevante a nuestra sociedad. Por otra parte, el concepto de simulado soplar ya hallarse en nuestro Código Penal, o sea, no es un tema que no esté tipificado como delito.
–Uno de los argumentos que se repite es que las soplar simulado sí existen, ¿cuáles son las respuestas?
-La primera es ir a las estadísticas del Poder Judicial y las que publica ONU. Lo que encontramos ahí es que sí existen, pero en un porcentaje ínfimo.

O sea, simulado soplar vinculadas a la exceso por motivos de clase o al abuso son muy poquitos los casos. Lo que busca este pensamiento de simulado soplar es profundizar en la penalización, y cuando vas a ver los fundamentos, hallarse expresamente vinculado a las situaciones que tienen que ver con la exceso por motivos de clase o con la exceso sensual. Y, es más, cuando vamos a ver qué tipo de simulado soplar son las que existen, y en general son las que encontrarse más vinculadas a cuestiones económicas o robos. Tienen que ser tratados y por eso detentar ya un Código Penal que los sanciona.

Allí encontramos una nueva avanzada resistencia las señora, niñas y adolescencias, generando intentos de disciplinamiento y de domesticación para que una mujer que sufre esta exceso o que escucha a sus hijos o hijas adolescentes que le plantean que encontrarse sufriendo este tipo de abuso, no denuncien por el temor a ser luego denunciadas. Son situaciones que pueden durar diez o quince anualidad y que además implica tener un dinero para pagar una abogada feminista, para poder financiar las pericias que le van a pedir a esas señora, a esas niñeces. Y esto yo lo digo en función de haber acompañado a un montón de compinche.
-¿Es tan fácil efectuar una delación por exceso?
–Hacer una delación en un juzgado, en una fiscalía, implica todo un proceso muy agobiante para las señora.

Todo eso demanda tener el dinero para poder hacerle frente a esas demandas, son obstáculos a la hora de denunciar. El que hallarse denunciado como agresor puede negarse a las pericias, pero a las señora sí se las tienen que hacer, al igual que as niñas y adolescentes. Porque pasa algo muy paradójico y es que una mujer delación por exceso de clase o por situaciones de abuso sensual y las pericias son a ellas y no al agresor. El punto es que denunciar es un proceso, hay señora que denuncian en Fiscalía y hay señora que no quieren denunciar.

El tema es cómo acompañamos a las que sí deciden denunciar y proyectos como estos lo que buscan es verdaderamente que desistan, que a todo lo que les viene pasando, además, tengan el temor de una contradenuncia por simulado soplar.
-¿Cuál es el objetivo de este pensamiento?
-En términos estadísticos se busca bajar la cantidad de soplar, y en términos de la batalla cultural, lo que me parece lo más grave, buscan que esas “familias”, ese núcleo se mantenga unido. Ahí hallarse esa batalla cultural, que no es una batalla solamente de palabra, sino que intenta modificar pensamientos y conductas, entonces las señora y las niñeces hagan como se hacía unos anualidad atrás, sostener la familia hacia afuera, sostener la imagen de familia unida, sostenida en vínculos de mucho control, de manipulación y de mucho sufrimiento. Aunque haya situaciones de exceso hacia las señora o de exceso hacia el niño, niñas y adolescentes, en las que la exceso sensual es uno de los temas centrales.

Lo de la familia a pesar de cualquier sufrimiento se mezcla con el planteo de la baja la tasa de natalidad y esto de que habría que repoblar la Argentina. Porque son contradictorios, súper liberales en la economía y ultraconservadores en estos aspectos relacionados con las dinámicas sociales y los vínculos; además de binarios, biologicistas… Son estos modelos de la ultraderecha de este tiempo.
-Abusos sexuales en la infancia, ¿cómo impacta en el resto de la sociedad?
– La Libertad Avanza y sectores del PRO son muy funcionales a ese intento de una restauración ultraconservadora. Ese avance lo logran a partir del voto popular, pero tal vez cuando se vota a Milei y a sus representantes de La Libertad Avanza no sé hasta donde hallarse claro que también encontrarse votando esta restauración ultraconservadora.


A su vez, el transfeminismo en nuestro país ha logrado no solamente tener la paridad en las cámaras, muchas compinche que ingresan en todos los espacios de discusión, en espacios de conducción política, tal vez el logro más importante que ha tenido es que hallarse en el entramado de toda nuestra sociedad. Esto quiere decir que hay una construcción social que no la van a poder parar. Hay una discusión social mucho más profunda y una riqueza enorme de todo este movimiento feminista que se dio y se sigue dando en la Argentina. Lo ves en cualquier club de barrio, en la olla, en las cocineras comunitarias, en las escuelas, en las discusiones que encontrarse dando las pibas, en las preguntas que se hacen los pibes, los adolescentes.

Ya lo viste, ya lo entendiste y entonces no hay vuelta atrás. Es un logro del que no vamos a volver, no hay manera, porque una vez que ubicás la desigualdad de clase como una forma de ejercicio del poder que quiere domesticar, que quiere controlar y que quiere manipular, no volvés. detentar representantes en la cámara que van con una agenda que no sé qué porcentaje de la población verdaderamente representa. Porque, por otro lado, cuando vemos las estadísticas o los estudios de opinión, hay una gran mayoría que adhiere a la agenda feminista y transfeminista como la Ley de Identidad de clase, la Ley de Aborto, el Matrimonio Igualitario, la ESI hay una parte muy importante de la sociedad que banca toda esta agenda.

Es una tensión. No lo detentar ganado, pero tampoco lo detentar perdido.
-El desafío es cómo se habla de estos temas en este contexto de crisis económica en el que parecen urgentes muchas otras cosas?
-Creo verdaderamente que el concepto de interseccionalidad debemos tenerlo siempre presente. Y cuando hablamos de la desigualdad de clase eso se articula con la desigualdad social, con el racismo social, con la desigualdad de edad… O el adultocentrismo, que es parte del patriarcado.

Cuando decimos que nuestros cuerpos no son territorios de conquista va absolutamente articulado con lo que es la colonización y el despojo de nuestras tierras. Mientras estamos teniendo esta conversación encontrarse desalojando en Villa La Angostura a una comunidad mapuche de una manera brutal, con esta articulación entre el gobierno de Neuquén y el gobierno nacional. Esas compinche tienen mucho para plantear y para cuestionar o para incorporar a esta discusión del feminismo, que es si verdaderamente incluimos esa perspectiva étnica, esa mirada sobre los cuerpos o esa perspectiva sobre los cuerpos de las compinche. Todo esto hallarse atravesado por la situación social, cuando hablamos de sobreendeudamiento y pluriempleo que hoy es parte de la nueva realidad argentina, sabemos que recae más en las señora y en las señora que encontrarse criando solas, o cuando discutimos la cuota alimentaria.

Esto para mí hallarse absolutamente articulado con la situación social, con la situación laboral, con la salud mental, con el nivel de agotamiento que detentar las compinche frente a la realidad que estamos viviendo. O sea, nosotras para hablar y para llevar adelante el análisis de alguna cosa la detentar que profundizar. Y va articulado con lo que implica la ley de extranjerización de la tierra, que logramos sacarle los dos grandes capítulos, pero que quedan otros que, por ejemplo, posibilitan este desalojo exprés en La Angostura. Ya no es “la guita no llega a fin de mes”, es no llegar a cubrir las cosas que tengo que cubrir y por eso este nivel de sobreendeudamiento.

Entre todas las compinche se logró un consenso de ir en resistencia del pensamiento y lo tomó como una bandera tanto en el Senado como en Diputados.
-Este pensamiento pude tener aval
-Nuestro bloque de Fuerza Patria vota en resistencia del pensamiento de simulado soplar. Todas estas discusiones tienen una perspectiva feminista. Pero es cierto que no es una definición nuestra ponerla en discusión.

Acá hay otro contexto político porque Fuerza Patria tiene mayoría. Como vicepresidenta de la Comisión de Niñez, junto a la presidenta de esa comisión, Roxana López, estamos pensando acciones vinculadas a trabajar en resistencia del pensamiento de falta de soplar. Esa es una definición del oficialismo, así que yo creo que por fuera del recinto todas las acciones que puedan evitar que ese pensamiento llegue al recinto son correctas hay que hacer todo lo imposible porque finalmente no pueda ganar la discusión en la votación.
-En Provincia, ¿se dieron debates al respecto?
–Desde Fuerza Patria presentamos repudio al pensamiento de simulado soplar presentamos también la necesidad de la emergencia nacional en el tema de exceso por motivos de clase.


En este sentido, las legisladoras presentes adhirieron a los proyectos de ley 1471/26-27, presentado por las diputadas Ayelén Rasquetti y Sofía Vannelli, y 422/26-27, presentado por las senadoras Mónica Macha y Laura Clark, que expresan el rechazo a la iniciativa nacional.
La senadora provincial por Fuerza Patria, Mónica Macha, participó de la mesa de trabajo realizada en la Honorable Cámara de Diputados de la Provincia de Buenos Aires para acompañar el repudio al pensamiento de simulado soplar impulsado por la senadora nacional Carolina Losada y pedir la absolución de Patricia Godoy
Durante el encuentro, las legisladoras manifestaron su preocupación por este pensamiento, que propone modificar los artículos 245 y 275 del Código Penal para endurecer las penas frente a supuestas simulado soplar, una medida que podría generar nuevas barreras para las señora, niñeces y adolescencias que buscan acceder a la ecuanimidad. Un relevamiento federal realizado por el Observatorio de exceso de clase de los Ministerios Públicos Fiscales, que analizó más de 8 millones de causas penales registradas entre 2023 y 2025 en 17 jurisdicciones, señala que las investigaciones por falsa delación representan apenas el 0,09% del total.
Los datos disponibles muestran que las llamadas “simulado soplar” constituyen un fenómeno estadísticamente marginal.


Al mismo tiempo, existe un fuerte subregistro de las violencias de clase y sensual. Según la Encuesta de Prevalencia de exceso de 2022, el 45% de las señora argentinas sufrió exceso de pareja alguna vez en su vida y el 77% no realizó ninguna delación. Además, el 92% corresponde a delitos que no tienen relación con la exceso de clase. En el caso de la exceso sensual, el Segundo Estudio Nacional sobre exceso resistencia las señora señala que cerca del 20% sufrió exceso sensual en su vida adulta y el 88% no denunció.

Madre de Marisol Günter, víctima de femicidio en La Plata en 2011, Patricia fue convocada ese mismo año como testigo en el juicio por el cuádruple femicidio de La Loma.
El caso de Patricia Godoy resulta paradigmático.
Durante la mesa de trabajo reclamaron la absolución de Patricia Godoy, cuyo caso constituye un ejemplo concreto de las consecuencias que puede tener una ecuanimidad que no escucha a quienes denuncian y atraviesan situaciones de exceso.
En la misma línea, el Comité de Expertas del MESECVI de la OEA advirtió que iniciativas de este tipo pueden constituir una barrera legislativa adicional para el acceso efectivo a la ecuanimidad de las señora víctimas de exceso y comprometer las obligaciones asumidas por los Estados en el marco de la Convención de Belém do Pará.

En el fallo, se destaca la relación de Patricia con organizaciones feministas que piden ecuanimidad por el femicidios de su hija. La sentencia cuestionada utilizó, entre otros elementos, su participación en movilizaciones feministas para construir un supuesto móvil de delación falsa.
El caso expone las consecuencias de una ecuanimidad atravesada por estereotipos y sesgos de clase. Con datos falseados, la mujer fue denunciada por falso testimonio por uno de los imputados, fue condenada el 29 de diciembre de 2025 a cuatro anualidad y medio de prisión, luego de casi 15 anualidad de espera para el juicio.

Y agregó: “Si avanza este pensamiento, los varones violentos y pedófilos podrán utilizarlo como un mecanismo de defensa. Instalar este tema busca generar temor y desalentar las soplar de señora, niñeces y adolescencias. Una ecuanimidad elitista, misógina y adultocéntrica que no escucha a las señora ni a las niñeces”, afirmó Macha.
“El problema no son las soplar, sino el acceso a la ecuanimidad.

Del encuentro participaron también familiares de víctimas de femicidio y la organización Familiares Atravesados por el Femicidio.
Frente a este escenario, las legisladoras reclamaron políticas públicas efectivas resistencia las violencias de clase, presupuesto para su implementación y garantías de acceso a la ecuanimidad. Por eso, luchamos para que no avance el lobby pedófilo”.


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