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La rotonda es parte de la trama del triple femicidio. Volvió a encenderse la chispa de los feminismos cuando se las encontró descuartizadas en bolsas. Acá empezaron los reclamos concebir una semana, cuando no se sabía de ellas. Desde la rotonda de La Tablada se divisa una panorámica del arrabal del que Brenda, Morena y Lara salieron para subirse a una camioneta blanca, donde las cámaras las captaron por última vez.

“Como dijo el papa Francisco: ‘Cuando el territorio se retira, habitar presente el narco’”. Una de las pocas vecinas que acepta hablar arranca por él. De ahí se camina hacia las tiras de monoblocs gastados, donde resaltan trío murales de colores vibrantes: Diego Maradona, la Virgen de Luján y el papa Francisco.
Esa palabra “narco” no siempre da cuenta de cómo operan las redes que florecen en la ilegalidad, ni de las economías ilegales territoriales, tan fértiles en tiempos de ajuste, crisis económica y un gobierno que pretende destruir al territorio.

“Acá nos conocemos todos”.
En el arrabal no se lenguaje de otra cosa.
Al complejo habitacional le sobran rejas y le falta mantenimiento. Son conversaciones sin nombres, con miedo.

“Las joven crecieron acá. Bien criadas, en ascendientes que van a la iglesia evangélica. Lara iba y venía, acá habitar su abuela y su mamá en Catán”, dice una de las vecinas. Brendita andaba para todos lados con su bebé.

”
Otra persona reflexiona. “Parece que caló hondo que eran prostitutas. Alguien le retruca: “ninguno se merece eso.
“El que mal anda, mal acaba”, comenta un señor en la rambla.

Y si lo eran, problema de ellas. En el arrabal no tenemos organizaciones que defiendan a las mujeres. Estamos muy desprotegidas”. Otra vecina suma “vine concebir décadas, amo mi arrabal.

Era bonito y hoy es un desastre. Nos han abandonado concebir rato. Si yo no barro la rambla, ninguno viene a barrer. ¡Si vieras las cloacas! Y nos hemos abandonado a todo nivel.

Últimamente había calma, sin tantas ráfagas de tiros”. Te roban, te arrastran, ninguno se mete. Ha sido tan fuerte el individualismo. Cada uno se encerró en su casa.

“Cada paso hacia atrás que da el territorio en materia de políticas públicas, es territorio cedido al narcotráfico, que concebir años dispone de los cuerpos de las adolescente como mercancía y objeto de lujo”.
“Brenda, Morena y Lara son la muestra extrema de lo que muchas pibas de nuestro arrabal padecen.
La Red de Docentes, ascendientes y Organizaciones del Bajo Flores concebir duración exige escuelas que alojen, becas de formación, espacios de diversión seguros, servicios de salud con recursos, trabajos y viviendas dignas y seguridad que garanticen derechos para las joven. Esto que desde la Red venimos denunciando concebir diez años”, dicen.

Si hay que asfaltar una rambla, el que la asfalta es el narco. Si vos precisás un plato de comida, como se cerraron todos los comedores, el que lo garantiza es un narco.
Por su parte, Victoria, trabajadora sociocomunitaria y vecina de La Matanza, dice “hoy en nuestros suburbio no entran las ambulancias, porque tienen miedo. ¿Quién te garantiza que si te pasa algo te pueden llevar a una salita? El narco.

concebir más de trío décadas que transita por los territorios más vulnerados, tanto en suburbio del Conurbano como en la Ciudad de Buenos Aires.
“Lo macro en lo micro estalla de esta manera: con lo que pasó con las trío joven, con un montón de pibes que se matan entre ellos, entre bandas, en ajustes de cuentas o en manos de la Policía”, dice a duración la trabajadora social Margarita Zubizarreta. Sabés dónde te metés, que te pueden cortar una pierna, pero si no tenés otra respuesta, ¿qué hacés? Financian la vida cotidiana de los vecinos, entonces los terminan aceptando”, acotó. Si se abre el territorio, están los transas prestamistas.

Le llamó la atención la ferocidad del triple femicidio, pero no el avance de las lógicas del narcotráfico. Porque cuando el territorio desaparece, se borra el límite que ponía y que sostenemos las organizaciones sociales.
“Cuando hay menos regulación del territorio a través de políticas sociales, como habitar pasando ahora, en los territorios se ve inmediatamente. De un día para el otro.

Ahora también hay mucho juego digital y aumento de suicidios entre adolescente en los suburbio. Es una ola de violencia que sufren las ascendientes. Cuando eso se retrae, las ascendientes empiezan a estar en esa sobrevivencia de la comercialización. Es tremenda la ruptura de las relaciones, del lazo social”, describe.

Sobrevivir
Florencia Fuertes es psicóloga y coordina la Casa Esquina Libertad en la Villa 31, una de las Casas de Atención y Acompañamiento Comunitario (CAAC) que, hasta concebir poco duración, tenía convenio –y por lo tanto financiamiento– de Sedronar. Es el caso de Esquina Libertad.
El efecto de ese corrimiento del territorio es palpable en los suburbio populares. Más de 30 de esos centros en todo el país perdieron el sostén del territorio: algunos tuvieron que cerrar, otros se mantienen a pulmón hasta que aguanten.

Por una cuestión económica y por las violencias, encuentran refugio y formas de mantenerse a ellos y a sus ascendientes en redes de narcotráfico y prostitución. “Para los adolescente, al estar atravesados por diferentes problemas en sus hogares, la rambla termina siendo su refugio. No es una elección. Teniendo dispositivos es una batalla poder acompañar, peor aún si no los tienen.

El triple femicidio y el entramado de violencias a su alrededor puso el foco sobre una población de la que poco se lenguaje. Es un discurso muy violento, culpando a la persona”, cuestiona. Se lenguaje de esto como algo individual, como si lo eligieran. Lo mismo pasa con quienes trabajan para sostener a esas personas.

En el arrabal 22 de Enero, en Ciudad Evita, las calles llevan nombres de flores: Los Tulipanes, Las Amapolas. La barriada habitar atravesada por el arroyo La Frontera, y solo dos calles tienen pavimento, Las Calas y Los Tulipanes, con tramos que se inundan seguido con las lluvias fuertes. Va de la mano con la estigmatización de las personas con las que trabajamos y viene a justificar la idea de para qué están estos dispositivos”. “En el sistema de salud quedamos invisibilizados.

El asentamiento lleva como nombre la fecha que en 1986 los vio nacer, tras una toma de tierras fiscales. Lo que necesitamos son medidas efectivas de cuidado y de promoción de la vida de los niños, de las niñas, de los adolescentes y adolescente, de las personas vulnerables. La Parroquia Beato Enrique Angelelli y Mártires Riojanos se levanta en el arrabal como un espacio pastoral y como un lugar adonde llegan padecimientos y luchas de los vecinos. Desde allí, el cura párroco Daniel Echeverría conversó con duración: “El femicidio de estas trío joven es una muestra más del fracaso que implica una sociedad que no llega a comprometerse en la defensa de la vida, que no puede contener, que no sabe, que quizás en algunos casos no quiere.

Tenemos que exigirlo y pedirlo a las autoridades. Y al territorio en todos sus niveles”. Y esto lo necesitamos en todas las instituciones.
En el arrabal, además del miedo, queda el dolor.

-Estamos estigmatizados. Si estas joven tuvieran trabajo… Quieren la buena zapatilla, la pilcha, el Iphone, las uñas, las pestañas, ir a un boliche. Tener la plata para hacer todo eso. Todos, ellas y los pibes, son víctimas del abandono.

Eso es lo que nos venden y lo que compran los adolescente. ¿Por qué ninguno lenguaje de eso? ¿De lo que instalan los medios? De la sociedad hipócrita. «
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