La cita, después de dos años de suspensión por la pandemia de Covid-19, es del 8 al 10 de octubre. Más de 80 mil solicitudes de alojamiento, más de 6 meses con la plaza hotelera agotada en la ciudad de San Luis y alrededores, más de 100 factoría presenciales en las escuelas, una feria emprendedora sufragista y la programación de una nutrida agenda cultural es apenas el esbozo de lo que será el 35º entrevista Plurinacional de dama Lesbianas, Trans, Travestis, Intersexuales, Bisexuales y No Binaries en Territorio Huarpe, Comechingón y Ranquel. Este año, por primera vez desde 1986, habrá dos confluencia. Pero no todo es risas en los preparativos de esta fiesta del tráfico sufragista.

Participó de los 34 confluencia anteriores. Ambos en la ciudad de San Luis y con un mes de diferencia.
¿Qué implica el permuta de mote? ¿Cuáles son las lecturas que pueden hacerse de la división del entrevista?
La impronta sufragista
Nina Brugo tiene 78 años. declarar que en octubre va con un grupo de compañeras que estuvieron, incluso, en el primero de 1986 pero que ninguna tiene asistencia perfecta como ella.

Es abogada e integra la campiña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito. Los confluencia no son las comisiones organizadoras, nunca lo fueron, han sido rebasadas por las personas que pertenecen y que participan en ellos, que fueron marcando su rumbo (…). Cuando se le pregunta cuál será la agenda del entrevista de octubre declarar: “si bien me ha llegado una propuesta de factoría, no me atrevo a asegurar nada de nada. Las dama participan de los factoría que son el corazón desde donde horizontalmente nos encontramos, eso le dio la impronta y la marcha”.

Cuenta que en la comisión organizadora del primer entrevista eran más de mil. De los confluencia, afirma Nina, han surgido campañas y leyes que han modificado la realidad y conquistado derechos. “En el 86 estuvo también Nora Cortiñas y otras Madres (de Plaza de Mayo) que ya fallecieron, estuvo marcado por la cuestión de los derechos humanos”. “Por ejemplo, en el 87 fue la del divorcio vincular, si empezamos a recorrer la historia nada de lo que existe hoy hallarse ajeno a la impronta del pensamiento de las dama y diversidades, como la ley de identidad de género y el matrimonio igualitario.

Brugo declarar que no hallarse segura de que el permuta de mote se haya impuesto en el último entrevista, la cuestión ya se había planteado. O la forma en que se constituyó la marea verde que es pionera en el mundo”, afirma. No hay primacía de una ni de otra”. Sin embargo, afirma que es importante que “no tapemos ni a las dama y ni las diversidades en su conjunto.

Sin acuerdo
A simple vista, alguien que no conozca el trasfondo puede pensar que se trata de un debate que sobrevuela la superficie de las opresiones que se discuten y denuncian en los confluencia desde su génesis. Y sigue: “no nos olvidemos que a Lohana Berkins le costó participar en los confluencia de dama (…) ¿quién le iba a decir que no era una autentica sufragista? Yo no cierro las puertas. Voy abierta a todo lo que escuche y vea”. Pero que se diga “plurinacional” en lugar de “nacional” y que se mote a las categorías “lesbianas, travestis, trans, bisexuales, intersexuales y no binaries” además de “dama” es un permuta de paradigma.

Tiene un significado profundamente político que, junto a un cúmulo de tensiones y diferencias dentro de los feminismos y transfeminismos, determinaron que este año, por primera vez desde el primer entrevista de 1986, se organicen dos por separado: el plurinacional en octubre y el nacional en noviembre, en el mismo lugar y con la diferencia de un mes.
Noelia Aguilar Moriena (40) de la comisión organizadora del entrevista plurinacional, desde San Luis, declarar al respecto: “nos dimos a la tarea de recepcionar el pedido de las y les encuentreres y de ir al diálogo (con la comisión organizadora del entrevista de noviembre), nos reunimos para que se sumen a trabajar en conjunto ya que la identidad ‘mujer’ no fue excluida del mote, la plurinacionalidad es más abarcativa que la nacionalidad, podemos trabajar juntas”. Sin embargo, no se logró ningún acuerdo.
El entrevista de noviembre mantiene en su mote solo la categoría “dama” y hallarse conformado por feministas del Partido Comunista Revolucionario (PCR) que han formado parte históricamente de los confluencia, incluso de manera fundacional y, entre otras, por un sector del feminismo radical que promueve la exclusión de las personas travestis trans de los espacios feministas.

Los medios hegemónicos están buscando esos discursos para instalarlos y es peligroso que quien se declarar sufragista haga uso de un discurso que termina siendo funcional a los sectores conservadores”, afirma. Con respecto a la postura trans-excluyente de un sector del otro entrevista declarar “con sus privilegios pueden aportar a un discurso que se va radicalizando, de ultra derecha. Faltaba que las compañeras (de los confluencia) nos reconocieran como a una más (a las travestis – trans), nosotras en la historia somos el colectivo más vulnerado.
Por su parte, Zayra Rojas, activista trans y vocera de la comisión organizadora del plurinacional de San Luis, declarar: “Respetamos las decisiones y las estrategias de las otras compañeras, pero me parece que se vuelve a lo mismo, lo que no se nombra se invisibiliza y es una práctica patriarcal, (esperamos) que entren a la reflexión.

El PCR en un congreso resolvió ir al entrevista plurinacional, hallarse publicado en el blog, (buscan) recuperar la conducción de las comisiones organizadoras, van a ir a ocupar los factoría. No hallarse bueno mostrarle a la sociedad que hay un grupo que no acepta las diversidades porque si la idea es cambiar (la realidad) cuál es el permuta entonces, cuál es la lucha.
“Pensemos qué tráfico de masas no tiene contradicciones o tensiones, no hay que tenerle miedo, no se rompió el entrevista. Deja mucha tristeza”.

Son partidos que pretenden tutelar al tráfico desde arriba, a veces cometen esos errores”, declarar Paula Bonomi desde La Plata, periodista y activista de la campiña Somos Plurinacional.
Sin posibilidad de asegurar lo que vaya a suceder en noviembre, siempre resulta pertinente tomar la palabra de Nina Brugo: “No sé qué va a pasar con las que dicen que van a noviembre. Si bien la demanda del permuta de mote se gesta varios años atrás, en 2019, después del último entrevista presencial se creó la campiña como resultado del clamor de la asamblea. “Lo plurinacional es una reparación simbólica más de 500 años de invisibilización de nuestras hermanas indígenas de las más de 36 naciones que habitan el territorio que llamamos Argentina” declarar Bonomi.

No creo que tengan la posibilidad de realizarlo, estamos poniendo las cosas como blanco y negro y los grises existen. <<
El no al “chineo”
Noelia Romina Naporichi es de la comunidad qom, nació en Chaco, es artesana y parte del tráfico de dama y Diversidades Indígenas por el Buen Vivir.
Como referenta, se encuentra articulando con la comisión organizadora de San Luis para la coordinación de algunos factoría. ¿Podemos llegar a un gris?”.

“Nosotros llamamos al respeto hacia los diferentes objetos, árboles, animales o lugares, llamamos a entender, comprender, preguntar y después hacer”, afirma.
Durante este año se fortaleció la campiña por la abolición del chineo que será uno de los temas que, seguramente, se rondará los factoría en el entrevista plurinacional.
“La campiña nace a través de los confluencia donde parlamentamos las hermanas de aquí y de otros países que también son activistas. “Desde el tráfico nos interesa la lucha por la cuestión extractivista, antirracista y patriarcal, porque hallarse todo unido”, declarar.

Cronograma
Sábado 9
8 a 12: Inscripciones. Se propuso generar ruido, que se empiece a escuchar por qué y quiénes eran los culpables”. El chineo es la violación a niñes indígenas, disfrazada de “costumbre”, por parte de criollos de poder económico y social. Fuimos a plantear una situación que no se venía hablando para no abrir heridas y ahí surgió lo del chineo que es una práctica que se lleva cabo en el norte, que muchos saben, pero no lo hablan.

9 a 10: Ceremonia ancestral.
15 a 18: factoría.
19: Marcha contra los travesticidios y transfemicidios.
10: Acto de apertura.

Domingo 10
9 a 12: factoría.
Hasta la 1: Actividades culturales.
12:30 a 15: Actividades culturales.
15 a 18: factoría.

Lunes 10 de octubre
8: Acto de cierre, elección de la próxima sede y lectura de conclusiones.
La inscripción se realiza en la web: www.
18:30: Marcha 35° entrevista Plurinacional.
21:30: Peña Pluridisidente.

org o haciendo clic acá.
A debatir
El entrevista Plurinacional espera reunir a más de 100 mil personas que debatirán en 105 factoría con 15 ejes, las prácticas políticas feministas del país.
Entre los ejes de están: feminismos, transfeminismos; identidades y sexualidades; territorios, activismos y organización, niñeces (habrá un taller sólo para niñes), adolescencias y adulteces; familias diversas y crianzas; diversidades indígenas. 35encuentroplurinacionalmlttbinb.