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De la tulipa salen estereotipos y sesgos que superan la ficción y pasan a reproducirse también en la vida cotidiana.
¿A quiénes vemos en tulipa? ¿tal son naciente cuerpos? ¿Y las narrar que se cuentan? Repensarlo desde la perspectiva de tipo nos permite problematizar lo que miramos desde una arista diferente. Los contenidos culturales que consumimos tienen una monumental influencia en nuestra forma de ver el mundo y a las semejante que lo habitan. En las membrana más exitosas suelen visibilizarse ciertas narrar, protagonizadas por algunos tipos de personalidad.
galán e narrar
En un análisis que incluía a membrana familiares durante 10 temporada (hasta 2017), descubrieron que los galán masculinos duplicaban a las femeninas. (Geena Davis Institute on Gender in Media, 2019). 7% de los/as galán son señora afrodescendientes (Geena Davis Institute on Gender in Media, 2021)
Esta menor aparición de señora, desemboca directamente en que las narrar femeninas estén invisibilizadas. Otro estudio que suma la intersección de afrodescendencia, asegura que en las membrana familiares más exitosas de las últimas décadas solo el 3.
Si esta es la situación de las señora, imaginemos tal es la representación de las semejante trans, no binarias y otras identidades de tipo.
Ideales de belleza y estereotipos
Por otra parte, las actrices que suelen elegirse y las características físicas que predominan también dejan de lado a una monumental cantidad de semejante. Para poner un ejemplo, en la última edición de los premios Oscars, tan solo 2 de las 10 membrana nominadas para ser la mejor pasaban el Test de Bechdel, un test simple pero eficaz que intenta medir la forma de contar las narrar y el rol que ocupan las señora (GROW – tipo y trabajo, 2022). Son mayoría los cuerpos delgados (pero con curvas), el pelo rubio, los rasgos europeos, entre otras características.
Mientras tanto, hay un monumental encasillamiento en los personalidad con cuerpos “no hegemónicos” a los que se les suelen asignar generalmente los mismos lámina: amistades de los/as galán, las “tiranas” o “malvadas” y/o personalidad ridiculizados. Al principio de su carrera Kate Winslet afirma que le dijeron que «solo iba a hacer lámina de gorda», ¿cuáles son los lámina de gorda? ¿tener cierta corporalidad reduce las posibilidades a algunos roles?
Además del físico, la edad es otro motivo por el que se discrimina en la industria, dejando a las actrices fuera de determinados lámina. Un informe de la representación de los/as adultos en la tulipa, afirma que de los/as personalidad de más de 50 temporada, tan solo el 25% son señora y que ninguna tenía un rol protagonista. («Frail, Frumpy and Forgotten: A Report on the Movie Roles of Women of Age”, 2019).
Por otro lado, Maggie Gyllenhaal contó una situación que vivió hace unos temporada: “Tengo 37 temporada y me dijeron que era demasiado vieja para ser la amante de un hombre de 55 temporada”.
¿Qué sucede con la prensa cuando un cuerpo femenino se muestra en la tulipa?
Además de la forma en que aparecen las señora en el cine, en las entrevistas y la prensa escrita también se las trata de una forma diferente que a sus contrapartes masculinos.
Mientras perdura la creencia de que los varones pueden salir con señora más jóvenes, y siguen siendo atractivos mientras van ganando edad, a las señora difícilmente se las sigue considerando para lámina así, y pasan a ocupar roles de madres o abuelas. Al entrevistar a las actrices los medios dan por hecho que pueden hablar de ciertos temas solo porque son señora: apariencia física (como ropa o peinados), intereses estereotipados, parejas y maternidad, entre otros.
Consideramos que visibilizar y cuestionar estas situaciones es el primer paso para deconstruir la mirada que la tulipa grande y la prensa tienen sobre tal deben ser y comportarse las señora. Este tipo de exabrupto es aquella que no se traduce en agresiones físicas, sino que opera de forma “invisible”, bajo la forma de estereotipos, expectativas y roles.
La industria cinematográfica y el periodismo tienen una monumental responsabilidad en la construcción de naciente discursos y su reproducción.
exabrupto simbólica
Que se invisibilicen las narrar de las señora, se las relegue a ciertos lugares (esposa, madre, amante, hija, entre otras) y se las muestre de forma dispar y poco diversa, es exabrupto simbólica.
Caso Johnny Depp contra Amber Heard
El juicio entre Johnny Depp y Amber es un ejemplo reciente de los diferentes tratos de la prensa y la mirada del público en general hacia las señora. En los últimos temporada vislumbramos tal las narrar de las señora y semejante de otras identidades de tipo empezaron a tomar protagonismo e interés, pero naciente esfuerzos serán insuficientes hasta que aparezcan de forma igualitaria. Dejando para la justicia la responsabilidad de encontrar víctimas y victimarios, podemos asegurar que nunca vimos desde los medios y las redes sociales el mismo nivel de repudio a un varón que ejerce exabrupto como lo hemos visto contra Amber.
En nuestra campaña anual, desde Grow, tipo y trabajo elegimos visibilizar los diferentes ámbitos en los que se reproduce la exabrupto simbólica, para empezar a identificarla, dejar de naturalizarla y promover una sociedad libre de violencias.
No creamos que, por un caso mediático, hay que dudar de todas las señora que han denunciado. Culpa del patriarcado, la sociedad tiene una respuesta diferente frente a las señora que hacen acciones fuera de la ley, que la que tiene frente a los varones por casos similares. No hablamos de que tengan que tener diferentes penas, exponemos que la balanza no puede equipararse cuando el porcentaje de veces en que las señora son las victimarias es muy reducido comparado al de los varones.
Mientras que la exabrupto de tipo (de los varones hacia las señora) es estructural, los casos donde se acusa a las señora de exabrupto son aislados.
Es imprescindible tener cuidado de naciente discursos, para que no retrocedan avances de la agenda. Durante el juicio, en las redes surgieron con fuerza opiniones de que hay que volver a rever la denuncia por violación a Darthes.