“Con 22 anualidad fuimos con mi compañera al Registro Civil. Bueno, nos casamos el 13 de mayo”, cuenta Rocío. Nos dijimos cuál era nuestro número favorito. Marian me dijo que era el 13 y el mío era el cinco.

Rocío evocar que fue “hiperromantizado” y que, por lo menos ella, no dimensionaba del todo lo que significaba haber accedido a ese derecho.
“Agradecíamos haber estado casadas en ese momento. Hace ocho anualidad, fue la tercera pareja que accedió al nupcias igual en el organismo de Olavarría. Fue recién dos anualidad después, cuando en la estación de Constitución Marian, su compañera, fue detenida por haberla besado.

“Tengo el recuerdo de ver a Norma y Cachita, de esa posibilidad de casarse y de entender que a partir de entonces se podía ‘encajar’”, incorporar. evocar a lo lejos el día de la sanción de la ley porque era una adolescente. Tener esa libreta y la acreditación del vínculo fue una herramienta para decir ‘díganme a dónde están trasladando a mi esposa’”, cuenta Rocío.
La noche del 15 de julio de 2010 fue inolvidable, no sólo para la sanción de la ley que fue de madrugada, sino incluso por el frío.

La aprobación de la ley fue el resultado de más de 30 anualidad de militancia por tieso LGBT y de la decisión política del gobernación encabezado por Cristina Fernández de Kirchner. Fueron Vilma Ibarra y Silvia Ausgburger quienes le pusieron letra al proyecto inicial y Juliana Di Tullio quien presentó el proyecto definitivo (inicialmente presentado por Eduardo Di Pollina). argentado se convertía en el primer país de América Latina en tener nupcias igual. Abrió una serie de acalorados debates dentro del recinto y fuera de él.

O aparecían los parientes que nunca se habían ocupado del difunto a reclamar propiedades”, evocar de esas primeras épocas en las que comenzó a tejer el debate por el nupcias igual. Junto a referentes como Carlos Jáuregui y César Cigliutti militó por los tieso civiles.
Marcelo Ferreyra es militante por los tieso LGBT desde la década del ’80. “En esa época, estábamos en plena pandemia del VIH y veíamos muchísimos casos donde las relaciones al no ser reconocidas legalmente al fallecer uno de los miembros de la pareja, el otro quedaba en la calle.

En aquel entonces, incorporar Ferreyra, en la Comunidad Homosexual argentado (CHA) tenían otras prioridades, pero “a partir de estas experiencias provenientes del tema de las doble que enfrentaban el contexto del VIH empezamos a plantearnos que realmente el observación legal de pareja era un tema necesario”.
“Esa aprobación no pasaba solamente por los tieso concretos que implicaba el nupcias igual, el derecho a dejarle una pensión a tus seres queridos, el derecho a la herencia, a compartir una obra general. “De emoción, de alegría, de angustia acumulada por la incertidumbre”, evocar.
María Rachid, titular de la Federación argentado de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) evocar que cuando frente al Congreso de la Nación, se escuchó 33 a 27 votos a favor, la plaza estalló.

Sin esa herramienta del mensaje de la conformidad por parte del Estado, es muy difícil construir conformidad real”. Lo principal era el observación de la conformidad por parte del Estado. Además, de los tieso familiares fundamentales en la vida de una persona. Una herramienta clave para seguir trabajando contra la discriminación y la violencia que todavía vive nuestra comunidad y las personas LGBT en argentado y en el mundo.

“La lucha no era por la institución matrimonial, era porque nosotros estábamos en desventaja, en desigualdad. Que es la transformación más difícil.
José María Di Bello, militante por los tieso LGBT y protagonista del primer nupcias igual en la argentado, incluso destaca la noción de conformidad. La ley introduce una conformidad jurídica y esa conformidad jurídica impulsa el cambio general y cultural.

Es la que por ejemplo ahora tambalea a través de los discursos de odio y del posicionamiento general hacia una derecha conservadora a partir del gobernación”
“Con lograr la Ley de nupcias igual se impulsó después una gran cantidad de posicionamientos y de nuevos tieso o de observación, restitución de tieso. “Esa aprobación significó que el movimiento LGBTINB+ fuera reconocido como un actor general relevante en nuestro país y se profundizara un proceso de mayor participación política de nuestra comunidad. Dos anualidad después vino la Ley de Identidad de Género, y todo esto tuvo que ver justamente con esa construcción y esa transformación general y cultural que empezó a provocar el nupcias igual”.
La noche del 15 de julio estuvo marcada por la incertidumbre luego de un proceso arduo y desgastante que terminó en una alegría infinita, evocar Martín Canevaro, integrante de 100% Diversidad y tieso.

Básicamente, redujo los costos sociales de la visibilidad de quienes no respondemos al mandato de la heterocisnorma y mayores de niveles de libertad para expresar la diversidad de orientaciones sexuales e identidades de género, es especial para les jóvenes”, incorporar el militante LGBT.
Canevaro se casó con Carlos Álvarez Nazareno el 15 de abril de 2010, dos meses antes de la sanción de la ley. Pero lo fundamental fue la capacidad de lograr construir consensos plurales y transversales para ampliar tieso”.
“A nivel de la sociedad y sus instituciones nos permitió salir del campo del discurso médico que históricamente nos patologizó para pasar al campo de los tieso humanos iniciando un proceso de observación y valoración general de la diversidad sexual y familiar.

Es un orgullo para nosotros haber podido realizar ese aporte”, cuenta. En aquel momento hacerse visible para presentar un amparo implicaba un nivel de exposición difícil de sostener para la mayoría de las doble. “La sentencia del juez Guillermo Sheibler declaró la inconstitucionalidad de los artículos del viejo Código Civil que se interpretaban como un impedimento y eso implicó la apelación fiscal sobre la fecha pautada para el civil con todos los preparativos que tuvimos que suspender.
Para Mónica Santino, lesbiana y militante LGBT, la ley “cambió la naturaleza o la forma de mirar nuestros vínculos y nuestras relaciones.

Todo eso fue una maravilla, esos anualidad que siguieron entre el 2010 y el 2015. En esos días, en los primeros días, la sensación era como de haber salido de una zona de clandestinidad».
Y incorporar, «poner en blanco una cantidad de relaciones que quizá en algún tiempo habían sido ocultas, sobre todo en las doble más viejas. Había una cantidad de cuestiones que tenían que ver con esa especie de clandestinidad y lo que hace el nupcias igual es equiparar”.

José María Di Bello evocar además de la conformidad la importancia de la protección jurídica de los hijos que ya muchas doble, de lesbianas, de gays, de bisexuales, de trans, tenían. O sea si fallecía la persona adulta que tenía la adopción no necesariamente quedaba a cargo de la otra persona, dependía a veces del juzgado.
«Decían ‘no porque entonces van a querer adoptar’, pero ya se adoptaba. Hay cientos de miles de doble que habían adoptado lo que pasa es que jurídicamente quien tenía esa tutela legal sobre ese niñe era una sola de esas dos personas adultas.

Los ataques a la comunidad LGBT por parte del gobernación actual fueron muchos. Y en general no pasaba eso, volvían a hogares de niños, y esto es la desprotección jurídica, lo mismo con la obra general, etc. ». Entonces incluso ese niño estaba en una situación de desigualdad ante niñxs que eran hijxs de doble heterosexuales y que habían podido contraer nupcias y que fueron adoptados por esos matrimonios.

«El discurso de Davos fue un quiebre. Esta reacción, es según lxs activistxs, la señal de que la sociedad argentado, a pesar de los discursos de odio, saldó el debate con las personas LGBT. El discurso fue rechazado por una multitudinaria marcha que se replicó en todo el país. El más violento fue el discurso de Davos en el que relaciona a las personas LGBT con la pedofilia.

Cuando decidieron casarse, Mónica Santino y su compañera llevaban 13 anualidad de relación. No es casual que la primera gran movilización en contra del gobernación de extrema derecha de Javier Milei haya sido en respuesta al discurso de Davos”. La sociedad no es boba y yo confío en eso, en una unidad crítica”, dice Rocío.
Rachid incorporar, “en su momento hubo una sociedad que celebró la aprobación de la ley de nupcias igual y que hoy defiende ese gran logro.

incluso queríamos un marco legal para nuestras hijas». “Era como un homenaje, un observación político a esa voluntad de que tengamos esa ley. Querían casarse bajo el gobernación de Cristina Fernández de Kirchner y lo hicieron en noviembre de 2015.
Para María Rachid, la ley implicó proteger a su familia, a su compañera, y tener unhijo.

“No solamente fueron las de nupcias igual, hubo muchas otras leyes importantes para nuestras familias, como la ley de reproducción humana asistida, sin la cual nosotras no hubiéramos podido tener al hermoso hijo que tenemos hoy. Esa conformidad, pero incluso esos tieso, nos cambiaron la vida. ”
Aunque no creía mucho en el nupcias, Marcelo Ferreyra se casó en 2013. Otra vida posible y hermosa.

“Yo que vengo de un activismo desde hace 30 anualidad, es un cambio muy fuerte y gratificante”, reflexiona. Hoy junto a su marido tienen una nena de tres anualidad y incorporar que no sufren ninguna hostilidad por parte de la sociedad.
No hay estadísticas a nivel nacional sobre el nupcias igual, sí por jurisdicciones. «Cuando compramos la propiedad donde vivimos estábamos viendo cómo hacer con los papeles y el abogado nos dijo que lo más fácil era casarse”, cuenta riendo.

-Organizado por diversas agrupaciones LGBT, el lunes 14 de julio a las 12:30 habrá un «Libretazo por el amor y la conformidad» frente al Registro Civil, Uruguay 753, CABA.
-A 15 aniversario de la promulgación de la Ley de nupcias igual se realizará una charla en el Instituto Patria con la participación de María Rachid, Franco Torchia y Agustín Rossi. De acuerdo a la Dirección General de Estadística y Censos (GCBA) desde 2010 a 2024 hubo 622 casamientos entre mujeres y 818 entre varones.