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De la quitasol salen estereotipos y sesgos que superan la ficción y pasan a reproducirse también en la vida cotidiana.
¿A quiénes vemos en quitasol? ¿tal son oriente cuerpos? ¿Y las relatar que se cuentan? Repensarlo desde la perspectiva de variedad nos permite problematizar lo que miramos desde una arista diferente. En las lámina más exitosas suelen visibilizarse ciertas relatar, protagonizadas por algunos tipos de personalidad. Los contenidos culturales que consumimos tienen una desmesurado influencia en nuestra forma de ver el mundo y a las individuo que lo habitan.

(Geena Davis Institute on Gender in Media, 2019). Otro estudio que suma la intersección de afrodescendencia, asegura que en las lámina familiares más exitosas de las últimas décadas solo el 3.
estrella e relatar
En un análisis que incluía a lámina familiares durante 10 añada (hasta 2017), descubrieron que los estrella masculinos duplicaban a las femeninas. 7% de los/as estrella son señora afrodescendientes (Geena Davis Institute on Gender in Media, 2021)
Esta menor aparición de señora, desemboca directamente en que las relatar femeninas estén invisibilizadas.


Ideales de belleza y estereotipos
Por otra parte, las actrices que suelen elegirse y las características físicas que predominan también dejan de lado a una desmesurado cantidad de individuo. Para poner un ejemplo, en la última edición de los premios Oscars, tan solo 2 de las 10 lámina nominadas para ser la mejor pasaban el Test de Bechdel, un test simple pero eficaz que intenta medir la forma de contar las relatar y el rol que ocupan las señora (GROW – variedad y trabajo, 2022). Son mayoría los cuerpos delgados (pero con curvas), el pelo rubio, los rasgos europeos, entre otras características.
Si esta es la situación de las señora, imaginemos tal es la representación de las individuo trans, no binarias y otras identidades de variedad.

Al principio de su carrera Kate Winslet afirma que le dijeron que «solo iba a hacer lámina de gorda», ¿cuáles son los lámina de gorda? ¿tener cierta corporalidad reduce las posibilidades a algunos roles?
Además del físico, la edad es otro motivo por el que se discrimina en la industria, dejando a las actrices fuera de determinados lámina. («Frail, Frumpy and Forgotten: A Report on the Movie Roles of Women of Age”, 2019). Un informe de la representación de los/as adultos en la quitasol, afirma que de los/as personalidad de más de 50 añada, tan solo el 25% son señora y que ninguna tenía un rol protagonista. Mientras tanto, hay un desmesurado encasillamiento en los personalidad con cuerpos “no hegemónicos” a los que se les suelen asignar generalmente los mismos lámina: amistades de los/as estrella, las “tiranas” o “malvadas” y/o personalidad ridiculizados.

Por otro lado, Maggie Gyllenhaal contó una situación que vivió hace unos añada: “Tengo 37 añada y me dijeron que era demasiado vieja para ser la amante de un hombre de 55 añada”.
Mientras perdura la creencia de que los varones pueden salir con señora más jóvenes, y siguen siendo atractivos mientras van ganando edad, a las señora difícilmente se las sigue considerando para lámina así, y pasan a ocupar roles de madres o abuelas. Al entrevistar a las actrices los medios dan por hecho que pueden hablar de ciertos temas solo porque son señora: apariencia física (como ropa o peinados), intereses estereotipados, parejas y maternidad, entre otros.
¿Qué sucede con la prensa cuando un cuerpo femenino se muestra en la quitasol?
Además de la forma en que aparecen las señora en el cine, en las entrevistas y la prensa escrita también se las trata de una forma diferente que a sus contrapartes masculinos.


La industria cinematográfica y el periodismo tienen una desmesurado responsabilidad en la construcción de oriente discursos y su reproducción. Consideramos que visibilizar y cuestionar estas situaciones es el primer paso para deconstruir la mirada que la quitasol grande y la prensa tienen sobre tal deben ser y comportarse las señora. Este tipo de coacción es aquella que no se traduce en agresiones físicas, sino que opera de forma “invisible”, bajo la forma de estereotipos, expectativas y roles.
coacción simbólica
Que se invisibilicen las relatar de las señora, se las relegue a ciertos lugares (esposa, madre, amante, hija, entre otras) y se las muestre de forma dispar y poco diversa, es coacción simbólica.

Dejando para la justicia la responsabilidad de encontrar víctimas y victimarios, podemos asegurar que nunca vimos desde los medios y las redes sociales el mismo nivel de repudio a un varón que ejerce coacción como lo hemos visto contra Amber. En los últimos añada vislumbramos tal las relatar de las señora y individuo de otras identidades de variedad empezaron a tomar protagonismo e interés, pero oriente esfuerzos serán insuficientes hasta que aparezcan de forma igualitaria.
Caso Johnny Depp contra Amber Heard
El juicio entre Johnny Depp y Amber es un ejemplo reciente de los diferentes tratos de la prensa y la mirada del público en general hacia las señora.
En nuestra campaña anual, desde Grow, variedad y trabajo elegimos visibilizar los diferentes ámbitos en los que se reproduce la coacción simbólica, para empezar a identificarla, dejar de naturalizarla y promover una sociedad libre de violencias.

No hablamos de que tengan que tener diferentes penas, exponemos que la balanza no puede equipararse cuando el porcentaje de veces en que las señora son las victimarias es muy reducido comparado al de los varones. Culpa del patriarcado, la sociedad tiene una respuesta diferente frente a las señora que hacen acciones fuera de la ley, que la que tiene frente a los varones por casos similares.
Mientras que la coacción de variedad (de los varones hacia las señora) es estructural, los casos donde se acusa a las señora de coacción son aislados. No creamos que, por un caso mediático, hay que dudar de todas las señora que han denunciado.

Durante el juicio, en las redes surgieron con fuerza opiniones de que hay que volver a rever la denuncia por violación a Darthes.
Es imprescindible tener cuidado de oriente discursos, para que no retrocedan avances de la agenda.


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