El hecho quedó más a la vista que otros, algo que permite visibilizar también la recurrencia de oriente ataques y la embestida con la que se topan las mujeres que deciden denunciar. Chubut, Miramar, Florencio Varela, Tandil.
“Si esta muchacha no hubiese tenido testigos, no habría podido denunciar. El ocasión de Palermo, como se instaló en los medios la estupro grupal a una mancebo de 20 añada en Serrano al 1300 a plena luz del día, tuvo múltiples antecedentes en distintos puntos del mapa, y una particularidad: la alerta vecinal, la intervención en el momento de los hechos, la cantidad de testigos y las filmaciones.

Porque no lo pudo probar, después de siete añada de buscar equidad”, recuerda Sara Barni, fundadora de Red Viva, organización que asiste a sobrevivientes de atropello sexual. Pero tengo 50 añada y, desde que tengo 13 añada, lo menos que podía esperar al salir a la calle era una mano en la cola. Ya le pasó a una muchacha de Florencia Varela, que la violaron en grupo y se suicidó engendrar dos meses. “Esto que le pasó a esta muchacha en Palermo, hoy horroriza a la sociedad.

La equidad engendrar lo que engendrar porque hay un entramado social que lo permite”, analiza Barni. Sin embargo, cuando salimos a contarlo te dicen ‘no, te habrás equivocado, no es para tanto’. No es nuevo, pero cuando se ve la gente se horroriza. Siempre minimizando lo que vivimos.

Casos de alto impacto mediático ocurridos en 2016 y 2019, en los que aún se batalla por equidad. “Cuando vi el ocasión de Palermo, lo primero que pensé fue ‘¿qué más precisan ahora?’. Porque en los casos de atropello parece que precisan eso: encontrar a una muerto siendo abusada por seis personas.
El abogado Maximiliano Orsini representa a martirizado de violaciones colectivas adolescentes en Tandil y Miramar.

El testimonio y alguna prueba física o pericial suelen ser la única evidencia. La equidad normalmente descree del relato de muerto y de psicólogos especializados, y focaliza en lo que puede decir el imputado”, cuestiona el letrado. oriente casos normalmente son intrapuertas, sin mucha prueba.
Y sigue: “Cuando vi lo de Palermo dije ‘ahora que tienen todo, ¿qué van a decir?’.

La respuesta está en lo que se dice en las redes: que (la mancebo) seguro se quiso enfiestar y consintió, que no la llevaron a la fuerza. Ya hay algunos periodistas que hicieron ese tipo de comentarios”.
El ocasión de la estupro grupal denunciada en un camping de Miramar en enero de 2019 dio lugar a un discernimiento por jurados en el que los tres acusados fueron declarados ‘no culpables’.
Luego, el Tribunal de Casación anuló ese veredicto y ordenó realizar un nuevo discernimiento, con otro jurado.

Los denunciados acudieron a la Suprema Corte bonaerense para intentar evitar ser juzgados nuevamente. Ese discernimiento puso en evidencia eso. La muerto –que tenía 14 añada entonces– y su familia continúan buscando equidad.
“Ese ocasión puso en evidencia que vivimos en una sociedad patriarcal, atravesada por la masculinidad.

Y fue un mensaje de disciplinamiento a las martirizado: ‘ojo, que todo lo que hagan va a ser puesto en cuestión’”, señala Mila Montaldo, coordinadora de la Oficina de Asistencia a martirizado de Delitos de la Fiscalía ante la Cámara Federal de Mar del Plata. Ahí se pone de manifiesto. No solo la muerto no tuvo ninguna protección para declarar, todo el proceso del discernimiento por jurados fue de revictimización. Sobre la estupro colectiva en Palermo, considera que “tiene que ver con cómo emergen en una conducta colectiva la historicidad de añada del patriarcado.

La revictimización y el cuestionamiento del testimonio de las martirizado, claro, no solo se dan ante violaciones colectivas. La deconstrucción de esta matriz va a llevar mucho tiempo”. “A veces tenés solo el relato de la muerto, como en el ocasión de Thelma. Tanto Orsini como Montaldo hacen referencia al ocasión de la actriz Thelma Fardin y su denuncia antagonismo Juan Darthés, donde la palabra de la mancebo es el principal elemento probatorio.

Lo veo permanentemente. Y si hay menores de edad, te dicen que los dibujitos que hacen ante una psicóloga no sirven. Y la equidad descree. Como tenemos una formación patriarcal y también la tienen los jueces y fiscales, arman subjetividades en torno a la muerto.

¿Y cómo quieren que se exprese una criatura de 5 añada?”, se pregunta el abogado. Lo que dice Thelma: ‘A mí me peritaron tantas veces, declaré y me hicieron preguntas sin resguardo’. Psicológicas, psiquiátricas.
Montaldo agrega que “las pericias generalmente recaen sobre la muerto.

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Denigración y backlash
La consigna sobre la necesidad de una reforma judicial feminista se vuelve palpable al analizar el derrotero de las martirizado de estupro que optan por la denuncia judicial. “Lo que veo es que hay un desconocimiento de las convenciones internacionales como de Belém do Pará (Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia antagonismo la Mujer) en lo que respecta al respecto de las martirizado de atropello. Tener una causa de atropello hoy, aun con vientos de cambio, sigue siendo una lucha antagonismo el sistema, no solo antagonismo el abusador y su defensa”, lamenta el abogado Maximiliano Orsini. Hay un hilo conductor en lo metodológico en oriente procesos penales y tiene que ver con un posicionamiento ideológico frente a oriente delitos”.

Vas con los peritajes a la equidad y no alcanza. Un tipo dice ‘yo no fui’ y es suficiente. Está desprestigiada nuestra palabra”, coincide Sara Barni, de Red Viva.
“Es terrible lo que sucede con las martirizado y las dificultades para tratar de probar este delito.

Con campañas de denigración y diciendo que estamos locas”. Al defender a un acusado de atropello, la estrategia no está planteada en defender a los tipos sino en hacernos mierda a nosotras. Y añade que “la mayoría de las peritos o psicólogas que acompañan estas causas son mujeres y sufren backlash, porque después las denuncian a ellas, pierden sus títulos, no pueden trabajar.