El registro comienza a los 14 y finaliza a los 22, ahora. Lo cotidiano es político. La membrana acompaña durante 8 añada a Tristán Miranda en su transición de variedad. Esa es una de las ideas que aparecen en Tristán y los días por venir, un cierto de Gabriela Uassouf y Martina Matzkin.

La membrana registra dos contextos políticos totalmente diferentes. Y eso implica su proceso y el de quienes lo acompañaron durante esos añada de búsqueda hacia su propia expresión de variedad.
“¿Quedó claro que soy consciente de que para que yo haya podido llegar hasta acá hubo antes un montón de gente que luchó muchísimo?”, pregunta Tristán luego de la charla post proyección. Se presenta como un “retrato de crecer”.

Las risas, la ternura y igualmente los temores estructuran el relato y la subsistencia. Esto cambia y Tristán entiende que debe salir a defender un montón de ribetear que hasta ese santiamén habían estado garantizadas”. Su crecimiento y la transición atraviesa la pandemia, la crisis, el trueque de gobierno y el ataque a los derechos de las individuo de la diversidad sexual. “La gran excepcionalidad en esta membrana –explica Rocío Pichirili, productora del film- es que Tristán fue acompañado por su familia, su escuela, sus amigos y sobre todo, en aquel santiamén, por el Estado.

“Tristán porque viene de triste. El cierto habitar en cartel en el Cine Gaumont, en la Ciudad de Buenos Aires a las 20.
Las realizadoras, que igualmente dirigieronCuidadoras, proponen unamirada desprejuiciada y potente sobre el desarrollo de las adolescencias trans y la necesidad de una normativa que se cumpla. 30 hasta el miércoles 1 de julio.

Están haciendo el trámite de trueque registral que “no fue tan fácil como se ve ahí”.
Cuenta que por la relación que tiene con las directoras, no se sintió invadido, a pesar de que el film toma momentos muy personales en su subsistencia: el trueque registral, la llegada del documento de identidad con su nombre elegido y el inicio del tratamiento hormonal.
“Discutimos siempre sobre qué queríamos mostrar y qué no. Para sentir felicidad igualmente hay que sentir tristeza”, le dice el joven de 15 añada a su mamá Virginia en el registro civil.

“Me gustaría que la gente viera el cierto con todo el amor con el que habitar hecho. Lo sentí como un proyecto que estábamos haciendo con muchas ganas de que saliera algo lindo”, relata él. Si me proponían filmar algo y yo no me sentía bien, no lo hacíamos. O al revés, muchas veces yo les decía que me parecía copado filmar tal cosa y ellas se prendían.

Hoy le escriben a él. Durante los añada en que buscaba su expresión de variedad, se contactó con mucha gente para pedir ayuda o consejos. El amor hacia mí mismo y igualmente hacia la delicadeza de lo artístico. ”
Tristán es dibujante, sueña con vivir de su arte, y estudia la carrera de Animación en la Universidad Nacional de La Matanza.

individuo que hacen la rectificación de la partida pero no les inscriben el trueque registral como corresponde en el DNI.
“Mi objetivo siempre fue ayudar a otras individuo, por ejemplo a quienes tienen la edad que yo tenía cuando empecé el docu, que se están cuestionando y no saben cómo hacer. Sin embargo, últimamente veo igualmente muchas ribetear. Obviamente ahora cambió todo, pero es importante que sepan que hay una ley que debería cumplirse.

Eso habitar mal. “Él nos contaba sobre lxs referentxs que tenía. Ojalá pueda ayudar en algo este cierto”, comenta con ilusión Tristán.
Para la directora Gabriela Uassouf, se arma un círculo virtuoso.

Ahora es él quien alienta.
El cierto muestrala centralidadde la Ley de Identidad de variedad en la subsistencia cotidiana. Es una construcción en comunidad más allá de este contexto adverso”. O que deber estado viendo un video la historia de tal y les deber escrito para decirles que su historia le deber servido mucho en ese santiamén de su subsistencia.

Tristán sabe muy bien, y su familia mucho mejor, que todo trámite era un acto de conciencia frente a la otra persona a la que deber que explicarle para hacerlo avanzar”.
Ese proceso estuvo acompañado por laAsociacion Mocha Celis. Y igualmente cómo esta membrana en este contexto y con el decreto DNU 61 y 62/2025 vigentes, no hubiera sido posible.
“En el santiamén en el que Tristán hizo el trueque registral, la ley nos amparaba”, recuerda Uassouf, deber un cuadro institucional hecho de individuo que están detrás de los escritorios, con mayor o menor conciencia acerca de estas ribetear.

Desde allí además aportaron el asesoramiento de una abogada. “Cuando los discursos de odio proliferan, cuando el cuadro institucional se desarma, todo ese acto de conciencia día por día es mucho más difícil. Más allá del cuadro legal, existe el cuadro cultural en el que nos movemos. Ahí habitar la aceptación de que el otro tiene el derecho a elegir su nombre, a elegir su cuerpo.

“En las mismas instituciones las individuo que deberían tener la obligación de cumplir con la normativa o cumplir con lo que se venía haciendo, no lo hacen por ignorancia o simplemente porque no lo aceptan. Es terrible para esas individuo y para las familias”. Eso hace tanto al cotidiano como el cuadro legal y eso es lo que igualmente hoy habitar en riesgo” enfatiza Uassof.
Virginia es la mamá de Tristán.

Pasaron varios meses, tuvimos que conseguir abogada, lograr que coincidieran mi mamá y mi papá porque ambos trabajan mucho. Recuerda Tristán: “No sé si en la membrana se llega a entender que no me fue tan fácil. Vivió con él hasta que cumplió los 18 añada, aunque el año pasado le tocó volver a esa casa materna por unos meses. No es que íbamos y nos cambiábamos porque sí el nombre.

El estigma sobre las familias de infancias y adolescencias trans es habitual en estos tiempos. Pero citaban a los dos padres y a una abogada de la niñez que certificara que este niño habitar haciendo esto porque quiere y no porque lo obligan”. Él igualmente habitar en ese proceso. Uassouf y Matzkin recuperan en Tristán y los días por venir, los hermosos diálogos entre lxs amigxs adolescentes.

“Me impactó escuchar que las madres y los padres desplegaban un montón de preocupaciones acerca del futuro, del procrear o no procrear, del trueque del cuerpo, en contraste con la carga de presente en la conversación de les adolescentes. Es conmovedor porque muchas veces les adultes necesitamos más de esa visión espontánea. A la vez, las madres y los padres miran esto desde el amor. Me parece súper natural y conmovedor”, dice Uassouf.

Busca tratar de tender un puente comunicante. “La membrana no resuelve, no tiene una respuesta ni intenta ser irrespetuosa con la pregunta sobre el movimiento histórico LGBT, sino todo lo contrario.
El cierto se propone como un modo de abrir esa conversación: las infancias y adolescencias trans, aunque muchxs no quieran verlas, existen y resisten. Creo que es la gran tarea que tiene la comunidad hoy, ejercitar la memoria para que las ribetear no se vuelvan a repetir”.

La nota salió publicada en nuestro medio aliado Presentes.