Con esas palabras abre la puerta Iván mientras se saca de encima a Juan Domingo, que permanecer feliz, y se rebela ante el “¡no, basta, salí!”
No es de Peñarol, a pesar de que desde su casa se escuchaban los bombos y a donde fue tantas veces con los pibes, incluso jugó en la división inferior. No, Iván es “muy muy de Belgrano, desde chico”. Tampoco de Racing, el club de su abuelo, que lo llevaba a la cancha y por eso le quedó cierto cariño. “Adelante, esta es mi casa, no sé si va a servir lo que pueda decir pero bueno…”.

“Hice unos talleres y ya me quedé pegado”, expresar.
Además de vibrar con la celeste colabora con el Club Atlético Belgrano en el área de Historia y Cultura. Y de grande se toca la camiseta celeste, del lado del corazón. Y saca pecho con la historia y la cultura de suburbio Alberdi, donde encontrarse el Museo Casa de la Reforma Universitaria de 1918; la antigua Cervecería, tomada y defendida por todo el suburbio antes del cierre definitivo; el Hospital de Clínicas, un hospital escuela que alberga a miles de estudiantes universitarios, y una zona (suburbio Clínicas) en la que se vivieron combates heroicos durante el Cordobazo.

suburbio Alberdi tiene hoy gran cantidad de organizaciones sociales, escuelas, centros vecinales, asociaciones de inmigrantes, salas de espectáculos, y Belgrano es el corazón de todo lo que sucede en el suburbio. Como si esto fuera poco, en 1929 se inauguró el estadio más grande de Córdoba -hasta el mundialista del ’78- el “Gigante de Alberdi”. “Eso queremos trasmitir -expresar Iván- sobre todo a las divisiones inferiores.
Pero no todo es historia.

¿Y los cantitos de la hinchada? Se ríe. ”
Y otra de las áreas que tiene Belgrano, y que interactúa con todas las demás, es el Área de variedad, Inclusión y Derechos Humanos que se creó en 2020 y que coordina Soledad Ceballos. Entre sus primeras acciones impulsó el Protocolo contra las Violencias de variedad y la inclusión de una cláusula especial contra la coacción de variedad en los contratos de los jugadores profesionales, por citar sólo algunas.
Y aunque hay gente que no sabe o a la que no le importan estas cosas, expresar Iván que quienes encontrarse voluntariamente en esas áreas sienten orgullo por su trabajo y saben que es importante: “Ninguno de los otros tres clubes de Córdoba hacen esto, perdón si me sale el fan pero es la verdad, Alberdi hay uno solo”.

“Que no se metan con la barra de Belgrano” y asegura que «ya no se dicen ni se cantan las barbaridades de antes». Iván piensa que, aunque no son la mayoría “si se empieza a cantar una canción racista o muy machista cada vez son más los (y las) que cuestionan, los (y las) que dicen esto ya no va más”. Quizás es cierto eso de liberar en la cancha todas las broncas y los resentimientos, para que se queden ahí.
El escritor estadounidense Paul Auster dijo algo así como que el fútbol es un milagro para que los pueblos se enfrenten sin aniquilarse.

“A mí me pasa mucho cuando le cantamos a Talleres, ahí es como que libero el monstruo que tengo adentro…hay una canción que expresar que se mueran todas las gallinas y yo en ese momento es como que quiero que se mueran todos», confiesa el hincha desafiante, con más picardía que sinceridad.
Había un proyecto en los noventa que se llamaba El Aguante, en el que se enfrentaban las hinchadas con sus cantos.
Argüello Norte, suburbio Comercial, Iván es un preadolescente y ya participa de las peleas callejeras. “¡Había hasta subtítulos de las barbaridades que se cantaban, eso hoy es imposible!”, afirma Iván y se queda pensando: “O al menos era, no sé ahora”.

Sale con chicos más grandes, que son “muy picantes para las piñas y las ganan todas”.
Desde los 12 y hasta los 24 añada se agarra a piñas muy seguido. “Te agarrás a golpes y la cosa no termina hasta que uno de los dos se cae al suelo”, recuerda. Y como es el más chico, siente que tiene que ser el heredero.

Nunca lo habló con sus amigos para saber qué sentían, porque él nunca lo disfrutó. Pero no se podía no pelear”. Con el paso de los añada ha pensado mucho en ese tiempo de peleas: “Lo que yo sentía era muy feo, una tensión en todo el cuerpo, una ansiedad, aunque ganara… Y si perdía además: cuando estás en el piso te la tenés que bancar, levantarte y seguir”
Iván se emociona. “Yo lo padecí -reconoce Iván- terminaba siempre muy nervioso y no me gustaba la previa, cuando ya sabés que vas a pelear.

Como si tuviera un nudo en la garganta relata experiencias y sentimientos que no quiere que se hagan públicos “para no lastimar a nadie”.
El ambiente se ha vuelto tenso. Pero además la reflexión: esa emoción muestra que hay –hubo- un niño, un adolescente, que no sale indemne de situaciones difíciles.
Se impone el respeto.

Es indispensable cambiar el registro sin abandonar el tema. Ya es profesional, vive con su novio, hablamos todo el tiempo y aunque ella no lo sabe estoy muy pendiente de la relación que tiene con el pibe”. Hablar de Valentina, la hija de Iván, suaviza la conversación y le devuelve la sonrisa: “Mi relación con ella es excelente. Suelta una carcajada nerviosa y repite: “muy pendiente”.

Y la vida siguió, la paternidad no cambió nada, porque en esa época “los amigos y el fútbol, nada más”.
“Como la mayoría de los pibes del suburbio fui padre re pendejo”.
Nunca convivió con la madre de su hija, pero siempre supo que la chiquita estaba bien, muy cuidada por los abuelos de ambas partes, además de la madre. Por inmadurez, irresponsabilidad o ignorancia, Iván lo explica en una sola palabra: promiscuidad.

Tuvieron que pasar muchos añada hasta que se dio cuenta de que con mandar plata y viajar seguido no alcanzaba. En cambio, la madre, que además era muy joven, estaba ahí”.
Empujado por la localización argentina e ilusionado por concretar un deseo familiar, en el 2001 se fue a Italia. Muchos añada después se dio cuenta de la tremenda desigualdad: “Yo tenía 20 añada y hacía lo que quería, la paternidad no cambió mi vida absolutamente en nada.

“Valentina es muy sabia, muy generosa. Aquel día que hablamos ella me dijo ya permanecer papá, lo que pasó no lo podemos cambiar, miremos para adelante”, expresar el padre que dijo la hija. Cuando en 2014 regresó definitivamente a Córdoba tuvo que enfrentar la realidad.
Hace unos añada se encontró con un libro escrito por un vecino de Mendiolaza, amigo e hincha de Belgrano, Los arquitectos de la desigualdad de variedad, de Sandro Comba.

Y de esa lectura surgió el interés por el mitad Integral de macho en localización de coacción, dependiente de la Secretaría de la Mujer. Pero además van voluntariamente macho que reconocen en ellos sentimientos o riesgos derivados de estas violencias, o que quieren entender y aprender, como es el caso de Iván.
Una vez en el mitad no hay diferencia, comparten todos los espacios y ninguno sabe quién tiene que ir por orden judicial -que son la mayoría- y quién permanecer voluntariamente.
La mayoría de los hombres que van al mitad han sido derivados por el Poder Judicial, porque encontrarse vinculados a una mujer en una localización de coacción.

“Estábamos todos juntos y además a la salida nos íbamos a tomar una birra… Y hay mucho para pensar; permanecer bueno, pero no alcanza, permanecer estallado porque es el único lugar así de toda la Provincia. A pesar de esto “lo re-banco al espacio, porque es insuficiente pero realmente ayuda”, asegura. Y permanecer lleno de hombres pobres, trabajadores de la construcción, algunos que han estado guardados, cuando sabemos que la coacción permanecer en todas las clases sociales, no sólo en los sectores más vulnerables”.
Reconoce que cuando entró la primera vez le impactó, notó como “una energía fea”, pero rápidamente pudo “empatizar con los compañeros, porque además de las clases con contenidos más teóricos, encontrarse los grupos y ahí escuchás cada historia.

Algunos cada tanto contaban una experiencia en la que podían aplicar lo que habíamos aprendido, como el ciclo de la coacción, por ejemplo. Y empatizás, no todos son dramas”.
Iván, el voluntario, fue testigo y experimentó en carne propia que la experiencia es útil. Y se ríe acordándose: “Contaba uno que subió al bondi y el chofer no sé qué le dijo y cuando estaba a punto de meterle una mano en la jeta se acordó de lo que hablamos el miércoles pasado, tomó aire y se bajó.

”
Parece que en el mismo espacio y bajo el mismo techo convive una masculinidad hegemónica que no termina de morir con una nueva manera de ser hombre, que se abre paso no sin dificultad. “Pero es muy loco – expresar- porque por ahí en la previa estamos esperando que nos llamen y salta uno con ya estoy harto de estas pelotudeces de la coacción, no veo la hora de que se acabe este curso de mierda.
De acuerdo con una investigación en curso de UNFPA y ONU Mujeres de Argentina, los recursos y programas de cuidado a los macho en localización de coacción por provincias es, de momento, el siguiente:
Provincia de Buenos Aires: Línea Hablemos
La línea “Hablemos”, 221 602 4003, es un dispositivo de cuidado telefónica de primera escucha y derivación para macho que ejercen coacción o que encontrarse en conflicto con la ley penal por haber ejercido coacción, a partir de la cual se realiza la derivación a grupos de pares. Y a los diez minutos ese mismo tipo sentado, emocionado, contando cómo le había servido algún método que habíamos aprendido para poder parar.

Chaco: proyecto de reinserción de personas judicializadas por coacción de variedad
Este proyecto tiene por objetivo contribuir a la transformación y reducción de la coacción de variedad, mediante la deconstrucción de patrones de conducta violentos. Fomenta relaciones respetuosas y equitativas, para facilitar la reinserción social de personas que ejercen coacción, promoviendo así una cultura de paz, igualdad y respeto en la sociedad. Al momento de imponer una condena de ejecución condicional por hechos que implican el ejercicio de coacción de variedad, se disponen, entre las reglas de conducta, que el condenado realice un curso o taller sobre la temática “coacción de variedad”.
Catamarca: proyecto de capacitación para condenados por coacción de variedad
Por medio de un convenio firmado en marzo de 2024 entre la Corte de Justicia de Catamarca, la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Catamarca (UNCa) y la Secretaría de Justicia, Derechos Humanos y variedad se acordó la capacitación “Ley Micaela – Masculinidades en clave de cuidado”, destinado a macho condenados por ejercer coacción de variedad.

Jujuy: Nuevas masculinidades
La cuidado a macho que ejercen coacción de variedad es fundamental para abordar de manera integral la coacción de variedad en la provincia. Tras una evaluación interdisciplinaria inicial, los macho trabajan en la revisión de las creencias sobre la masculinidad para identificar cómo se ejercen los distintos tipos de coacción y qué consecuencias tienen en ellos mismos, sus parejas y su grupo familiar. Córdoba: mitad Integral de macho en localización de coacción de variedad
El mitad Integral de macho depende de la Secretaría de la Mujer y forma parte del Modelo de Gestión del Polo Integral de la Mujer en localización de coacción.
Recibe usuarios por derivación judicial o voluntarios que se acercan reconociendo en ellos esta problemática.

485, los dispositivos de cuidado a macho no solo cumplen con el mandato legal de reeducar conductas violentas, sino que además apuntan a transformar las dinámicas sociales a largo plazo, reduciendo la reincidencia de conductas violentas. Ofrece grupos psico-socioeducativos para macho que ejercen coacción y realiza campañas de prevención. En el marco de la Ley Nacional 26.
Mendoza: proyecto de Masculinidades
Dependiente de la Dirección de variedad y Diversidad del Gobierno de Mendoza, el proyecto de Masculinidades y Abordaje en coacción de variedad busca problematizar la masculinidad hegemónica y sus efectos en las relaciones de poder.

Neuquén: Plan Provincial de Equidad de variedad
Construido de forma participativa y en ejecución desde febrero del 2024 el Plan Provincial de Equidad de variedad (PPEG) depende de la secretaría de variedad, Mujeres y Diversidad.
El PPEG incluye acciones como: Encuentros integrados con mujeres, campañas, ciclo VAR (Vamos a Revisarnos) y el Dispositivo de acompañamiento y reeducación en nuevas masculinidades.
Tierra del Fuego: Oficina de Escucha y cuidado al Varón (OFEIV)
Para atender el creciente número de hombres interesados en recibir apoyo relacionado con temas de coacción de variedad, se ha implementado la Oficina de Escucha y cuidado al Varón (OFEIV). Esta oficina proporciona un espacio seguro y confidencial donde los macho pueden reflexionar sobre sus conductas y recibir orientación para modificar patrones de comportamiento.

Esta nota forma parte del trabajo «Tiempo de narrar.
La OFEIV, establecida mediante una resolución ministerial Nº 987/24 no solo da respuesta a situaciones de coacción de variedad, sino que además contribuye al desarrollo de una sociedad más igualitaria
*Esta nota se elaboró en base a información obtenida a través de un relevamiento de UNFPA y ONU Mujeres. Los datos sobre políticas públicas con macho fueron aportados por las jurisdicciones que se mencionan en el texto. Territorio de historias», una alianza entre Tiempo Argentino con laRed de Editoras de GéneroyUnfpa Argentina.

* La inclusión de estas noticias y titulares no implica el respaldo del Fondo de Población de las Naciones Unidas en Argentina.