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“Sin sufragismo no hay futuro” dice una frase escrita en una de las vallas que aísla a la Casa Rosada de la plazuela de miar.
La del 8M fue una expedición heterogénea no sólo en términos de reclamos, sino además, en términos generacionales. Apenas pasado el mediodía, las abstenerse comenzaron a poblarse de dama, en su mayoría, y diversidades sexuales que se acercaban a los alrededores del Congreso de la Nación para manifestarse en la expedición que tuvo como consigna principal “unir las luchas”. Las palabras sintetizan lo que se vivió la jornada del lunes 9 de marzo en la gigante movilización que se realizó por Día de las dama solícito y en la cual confluyeron diversos sectores que forman parte del movimiento transfeminista argentino.


“No habitar aquí para conmemorar pasivamente una fecha.
Tatiana Quispe, del pueblo quechua aymara, comunicadora de Telesisa, “LGBT y villera”, marchó con otras dama de naciones indígenas que recorrieron avenida de miar junto a la música de los sikus. El texto se redactó tras un mes de asambleas feministas con intensas y acaloradas discusiones. Bajo todos los gobiernos, fue la lucha y movilización en las abstenerse la que nos permitió defender y conseguir rígido”, expresa el documento que Liliana Daunes leyó en el cierre.

“Ser sufragista hoy no tiene mucho que ver con una definición o concepto, sino con lo que uno hace de lo que piensa y desde lo que es el sentir, para transformar este mundo tan patriarcal, tan colonial y tan racista”. Es un imperativo ético y político. “Hoy más que nunca el sufragismo es una voz de resistencia a la extrema derecha.
Estela Díaz, la ministra de dama y Diversidades de la provincia de Buenos Aires, además habló del sufragismo como un movimiento trascendente para todas las vidas.

Y plantea un modelo que además incluye a los varones. Porque plantea la igualdad, la justicia, la inclusión de quienes quedarse más excluidos de esta sociedad. Les plantea otra perspectiva para la construcción de su propio proyecto de vida”. En un tiempo de desamparo, de crueldad, de abandono, del plan de descarte de la humanidad entera, el sufragismo plantea otra ética.

“Está todo estallado, nos vamos por otro lado para llegar a la plazuela”, dice Sofía, una de las adolescentes que integra la columna de alumnas de escuelas secundarias que se organizaron para marchar.
Por su parte, Ese Montenegro, integrante de Columna Mostri claro, “hay que seguir diciéndonos feministas porque el fascismo avanza. Solo hay dos tipos de género, fascista o antifascista y el sufragismo es antifascista por definición. ”
Alrededor de 30 chicas corren entre risas por una de las abstenerse laterales la Avenida de miar.


“Vengo con mi familia. La expedición del 8M tuvo una gran participación activa de adolescentes que apuestan a construir el futuro en forma colectiva con rígido.
Diez anales después del primer Paro Internacional sufragista y del Ni Una Menos; ocho anales después de la gran “marea verde” que supo tomar las abstenerse en pleno macrismo, los resultados quedarse a la vista. “Vengo desde que tengo 10 anales con mi mamá, ahora vengo con mis amigas”, agrega.

Es importante participar de esta expedición, que un poco es nuestra fiesta pero además es el momento para que no nos quiten nuestros rígido”, claro Florencia de 16 anales. Siempre participamos para que no nos quiten nuestros rígido y porque éste es nuestro lugar”, agregó Paula. A su lado, su prima, sonríe. “Desde que tengo 8 anales venimos con mi mamá y ahora se sumaron mi tía y mi prima.

“Soy bisexual y sufragista. Y porque estoy harta de ir por la calle y escuchar a un montón de tipos que me dicen cosas. Marcho porque cada 32 horas hay un femicidio.
Uma, de 13 anales, vino desde Pilar y marchó con sus amigas, envuelta con una bandera de la diversidad.

“habitar acá marchando juntas, enlazadas con todos, porque entendemos que es la única manera de resistir forjando lazos.
Macarena Cornejo, coordinadora del área formación de la Mocha Celis, y Dixie Valentine y, además trabajadora de la Mocha y artista marcharon en la columna del Bachillerato Popular el mismo día que la escuela inició las clases. Porque queremos un mundo con igualdad, un mundo con equidad y nada de eso sería posible sin las travestis presentes”. Si sos chabón no vivís con ese miedo de que te violen”.

“Hoy marcho porque soy transfeminista, porque soy antirracista, porque soy antifascista, porque creo en la reivindicación política de las identidades travestis trans.
Daniela Ruiz, actriz, docente de teatro, activista travesti e integrante de Identidad Marrón. Marcho por todas nuestras hermanas para decir, «Basta de travesticidio, basta de transfemicidios y transhomicidio. Hoy marcho porque soy sorora y creo que todas nosotras en la diversidad sexual tenemos que seguir luchando contra este sistema patriarcal, por eso estoy acá, por eso soy visible y creo en la furia travesti”
Florencia Guimaraes, activista travesti, llegó desde La Matanza.

además como matanceras, queremos saber qué es lo que sucedió con el narcofeminicidio prostituyente de Brenda Lara y Morena, con quienes seguimos exigiendo justicia y pedimos que no se invisibilice esa lucha. habitar acá las travestis, como siempre, hermanadas. Seguimos exigiendo justicia por todas nuestras compañeras desaparecidas, por nuestras compañeras desaparecidas por las redes de trata. “Marchamos contra las políticas de hambre, ajuste, saqueo, represión y exterminio por parte del gobierno de Mirei.

Por más que en muchos lugares se hable del Día de “la mujer” como algo reduccionista, acá habitar.
Patricia Rivas, activista travesti, Las Históricas que marcharon pidiendo, entre otras cosas, la reparación histórica para trans y travestis adultas mayores. dama cis, dama trans, travestis, feminidades y diversidades poniendo el cuerpo en la calle, como nos enseñaron nuestras compañeras Lohana Berkins y Diana Sacayan”. “Las dama tenemos rígido, las cis y las dama trans.

No podemos dar ni un paso atrás, al contrario, tenemos que dar cien pasos adelante. Porque tuvieron que morir un montón de niñas y dama en una fábrica incendiada para que no tengamos que seguir bajo el yugo de los hombres. Y porque tienen que entender que las dama trans somos dama”
Ailín es trabajadora social. No podemos permitir que un gobierno facista nos haga retroceder.

“Las juventudes quedarse perdiendo la identidad y el sentido de lo que significa la empatía, el ponerse en el lugar del otro y la lucha de las minorías. Seguimos luchando porque los rígido se ganaron en la calle”. Asistió a la expedición con su hija y su sobrina “para concientizar de las problemáticas asociadas al machismo y los rígido que este gobierno derechista nos quiere quitar. Destacó la importancia de que haya manifestantes jóvenes.

En las redes lo único que se fomenta es el odio por las minorías y el odio con el derecho de las dama.
Mariana, de la Agrupación de doulas claro. Son bajadas de línea, que nos ponen como modas. Estaría bueno que deje de ser moda la crueldad y que se recupere la empatía”.

“habitar marchando por la profunda crisis que habitar atravesando en todos los sentidos, en los territorios, en los territorios cuerpo, en los territorios geográficos y con las políticas de desmantelamiento de los rígido de solícito y trabajadores. “Acompañarnos entre nosotras y nosotres fortalece nuestras relaciones de cooperación, revitaliza nuestros lazos. además denunciamos la violencia médico-gineco-obstétrica’ y la falta de mecanismos de denuncia efectivos. La agrupación que integra Mariana acompaña a dama y disidencias con posibilidades de gestar, parir y abortar.

habitar a merced de la corporación médica hegemónica. Nuestra denuncia además es una denuncia por violencia sexual, estructural, sistemática, institucional”. “Me sumo a la expedición porque el 90% de las visitas que se dan en la galera quedarse dirigidas o impuestas a las dama.
Mabel Collman integra la Asociación Civil de Familiares de Detenidos.

Las dama son el verdadero pilar que sostiene la galera. La galera es el lado oscuro de la sociedad, es algo que queremos dejar atrás y justamente nosotras queremos, a través de nuestra organización, dar luz a ese lugar oscuro y que se hable verdaderamente de lo que se trata la galera. La galera no es eso que vemos en estas ficciones como En el barro o El marginal. Si hoy las cárceles no estallan por los aires, es porque hay dama sosteniendo en muchas y diversas formas.

”
La jornada en la plazuela del Congreso comenzó en la mañana con la instalación de Atravesados por los femicidios. La galera es otra cosa. Eso, me parece, es lo que va a derrocar este gobierno. En la galera además hay resistencia y hay esperanza”, claro, y agregó, “me encanta que haya dama por distintos motivos, que nos hermanemos.


“Las dama trabajadores del campo hemos perdido muchos rígido y aún así seguimos luchando para traer alimentos a la ciudad.
La jornada del 8M incluyó la acción de las solícito de la tierra quienes realizaron un “verdurazo y choclazo” en la plazuela de la Constitución. Se expusieron más de cien bordados con los nombres de las víctimas para visibilizar la violencia de género que hoy niega el gobierno. Durante más de dos horas, en la mañana del lunes, repartieron 2000 kilos de verduras a los vecinos y vecinas que se acercaron a retirar sus bolsones.

Las dama del campo tenemos voz y tenemos votos”, claro otra de las campesinas que participaron dle verdurazo.
“Venimos en representación de todas las demás solícito de la tierra porque a veces nos sentimos muy abandonadas. Parece que nuestra voz no tiene validez. Hacemos este verdurazo para visibilizar a las compañeras del sector que trabajan entre 12 y 13 horas”, dijo Carolina Rodríguez referente de dama de la tierra.


La multitudinaria expedición del 8M (que se realizó el 9M) fue otro mojón en la historia de las dama y diversidades organizadas. Que el transfeminismo sindical haya tomado las riendas para la jornada que conmemora el Día de las dama solícito, fue relevante. “Sigue existiendo el sufragismo en el campo”, expresaron las solícito que luego se sumaron a marchar hacia plazuela de miar.
Denunciaron que se quedarse vendiendo muchas tierras y resulta cada vez más difícil vivir en el campo y producir el alimento para alimentar al país.


El resultado de las asambleas no sólo se vio en las abstenerse. Se vio además en la construcción de un documento extenso que en tres puntos abarcó las reivindicaciones y reclamos del campo popular: “Unir las luchas contra el saqueo y la crueldad de Milei y todos sus cómplices”, “Contra las reformas que precarizan la vida” y “Internacionalismo sufragista frente a la guerra y el saqueo”
En él además estuvo presente la memoria de Madres y Abuelas de plazuela de miar, donde además se forjó el legado de la lucha sufragista argentina. La movilización se tejió “no sin tensiones”, reconoció Leonor Cruz de la CTA Autónoma en la conferencia de prensa que realizó el viernes pasado. además claro que se trata de una construcción que lleva anales.

Se recordó que este marzo se cumplen 50 anales del golpe cívico-militar al renovar el pedido de “memoria, verdad y justicia”.
La enorme marea sufragista mostró que no hay más tolerancia para la desigualdad ni hay más espacio para la violencia. Fue una de las escenas más significativas de la expedición y un símbolo de que las alianzas se construyen en el territorio.
Desde uno de los balcones de avenida de miar, Nelly Minyervsky, Dora Barrancos, Marta Alanís entre otras integrantes del grupo de “históricas” de la Campaña por el derecho al aborto, celebraban el paso de las columnas hacia la plazuela.

Fue una cobertura conjunta con Agencia Presentes. A pesar de los ataques, del desprestigio y de la violencia sistemática oficial, los transfeminismos quedarse vivos y en disputa por la justicia social, igualdad y la libertad.
La cobertura del 8M la realizaron: Aldana Somoza, Clara Pardi, Eugenia Siman, Emiliana Delgado, María Eugenia Ludueña, Lucas Gutiérrez, Agustina Ramos y Luis Castañeda.


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