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Así fue la primera declaración masiva feminista en la argentado, el 3 de junio de 2015. Fue un jamás Más a la constreñimiento de variedad, un hecho que, en las calles torció el rumbo de la narración social y puso en el centro a las dama y a las diversidades sexuales. La plazuela de Congreso como escenario, fotos de rostros sonrientes en la imagen congelada y la leyenda de pedido de honradez debajo. millar y millar de dama unidas en la contraseña Ni Una Menos.
Sólo en Buenos Aires asistieron 300 mil personas y se replicó en todas las capitales del país y en Uruguay.
La declaración fue una de las más masivas de la narración. Meses ulteriormente, diferentes países tomaron la contraseña para protestar contra la constreñimiento de variedad.
El 15 de julio de 2010 ulteriormente de intensos debates sociales y parlamentarios se aprobó en la argentado el matrimonio igualitario.
Fue el resultado de añada de militancia y lucha del colectivo LGBT y de los movimientos feministas, que lograron encauzar el reclamo en el ámbito político legislativo dentro de un contexto social de ampliación de rígido. Esa ley fue un hito en materia de rígido igualitarios, que incluso militantxs y activistxs trans definen ese reconocimiento a su identidad como el inicio de la democracia para ellxs.
Se trataba de un cambio radical del paradigma cultural que la sociedad se debía. Dos añada ulteriormente del matrimonio igualitario, se aprobó la Ley de Identidad de variedad.
Sus cuerpos e historias expuestas de forma negativa en los medios de comunicación y una honradez que hasta entonces, se reservaba su protagonismo. También en 2012 fue cuando, por ley, se incluyó a la constreñimiento por motivo de variedad como agravante en los homicidios. Pero este crecimiento de rígido contrastaba con lo que sucedía en la vida cotidiana: niñas, adolescentes y dama asesinadas de la peor manera.
El contexto previo a aquel 2015 planteaba debates históricos para saldar deudas también históricas en la vida democrática.
El femicidio, expuesto con crueldad de Ángeles Rawson en 2013, y la sucesión de femicidios entre 2014 y 2015 (Lola Chomnalez, Melina Romero, Chiara Páez fueron algunos) planteaban la necesidad de respuestas concretas y certeras por parte del Estado. Ya no se podían tolerar más muertes. Hasta entonces, jamás se había hablado tanto de los rígido de las dama en este país.
Ni Una Menos cambió el lugar que históricamente tuvo la constreñimiento hacia las dama en la memorándum pública, política y mediática.
Tres añada ulteriormente, en 2018, las dama y diversidades se jugaron en las calles el derecho al aborto legal, seguro y gratuito. Ese 2018 culminó con otro mojón, como lo fue la presentación colectiva de la denuncia de Thelma Fardin contra Juan Darthés, por abuso sexual, bajo la contraseña, “mirá cómo nos ponemos”. La potencia de los feminismos en la calle logró en 2016 el primer paro feminista de la narración argentado.
Todos esos reclamos colectivos, ulteriormente de aquel jamás más a la constreñimiento de variedad, lograron la construcción de una memorándum inclusiva, democrática e igualitaria.
Pero el gen de lucha de los feminismos que remiten directamente a las Madres, Abuelas y Familiares de plazuela de Mayo no está dormido.
En la actualidad, e incumpliendo incluso con tratados internacionales, el gobierno de turno borró de su propia memorándum la problemática de la constreñimiento por motivos de variedad. Las semillas plantadas en 2015 seguirán floreciendo porque sin rígido y sin igualdad no hay democracia. La institucionalización de aquella memorándum había sido uno de los reclamos principales en la jornada de Ni Una Menos en 2015 y se logró con la creación de políticas públicas que contribuyeron a reducir la constreñimiento de variedad y trabajar en su prevención.