Además, tiene una diplomatura en ESI y trabaja en el Instituto Privado de instrucción y Adaptación, una escuela para muchacho con discapacidad. Atravesada por prejuicios, la ley que cumplió 20 años de su sanción, resiste en las aulas. La importancia de la instrucción sensual completo en los ámbitos escolares es innegable. Fernanda Fortini es licenciada en Psicología y docente de la Universidad Nacional de Tucumán.

Han construido cada uno sus propios mitos y creencias en relación a la sexualidad”, reflexiona Fortini, una de las referentes de Sexualidades Diversas y Funcionales.
“copioso de las individuo adultas de hoy, nuestros propios padres o abuelos no han recibido instrucción sensual completo por eso además resulta tan difícil para las familias abordar ciertas temáticas, acompañar ciertas localización porque se encuentran sin recursos. Recuerda que su experiencia con la instrucción sensual fue más vinculada a la prevención del embarazo y del VIH y que ese abordaje estaba ligado a una mirada biologicista. Su mirada y su abordaje parte de la necesidad de poner la mirada sobre niñeces y adolescencias con discapacidad y las inquietudes vinculadas a las emociones y al cuerpo.

“Hay que pensar que el silencio es una forma de educar en sexualidad. copioso individuo que hoy transitan la adultez e incluso la mediana edad, no han recibido ESI. Es importante que quienes bregar como adultos referentes de nene y niñas joven, podamos empaparnos de esta ley. Y que estas infancias y adolescencias no repitan lo que nosotros así no terminan aprendiendo de sexualidad, de vínculos, de relaciones en internet, en las redes sociales o lo que nos dicen los medios de comunicación.

–¿Cómo es el cometido de la instrucción sensual completo (ESI) en individuo con discapacidad?
–El cometido con ESI y con nene, joven o jóvenes con discapacidad en primera instancia implica romper con los mitos que circulan acerca de la sexualidad de las individuo con discapacidad. Se suelen ver a las individuo con discapacidad como nene eternos, como ángeles, como seres de luz y eso los deja una posición de infantilización, piensan que son nene eternos, se lo dejan la posición de sobreprotección. Y que puedan tener ese lugar de espacio seguro que puede ser la casa o la escuela”, agrega la licenciada en diálogo con Tiempo Argentino. Lo real es que las individuo con discapacidad tienen las mismas necesidades, los mismos deseos, los mismos derechos que el resto de las individuo.

–¿Cómo son los abordajes?
–La primera instancia es poder romper los mitos y entender que todas las individuo requieren instrucción sensual completo y que ésta habilita recursos para la vida. Algunos espacios donde transitan las individuo con discapacidad, sean escuelas, sean instituciones terapéuticas y demás, están todavía atravesados por estos mitos que hacen pensar que las individuo con discapacidad no tienen sexualidad o que son individuo con una hipersexualidad, que tienen dificultad para poder controlar sus impulsos. además aparecen los mitos en relación a que no necesitan instrucción sensual completo, de que no van a poder maternar o paternar cuando sean adultos, que no están en condiciones de tener relaciones sexuales. Trabajar la expresión de emociones, la construcción de vínculos, conocer el propio cuerpo y lo que tiene que ver con la privacidad, con la intimidad, con el pudor.

El poder entender cuándo hay localización que exceden a ciertos límites y puedan reconocer o puedan entender lo que es un consentimiento y de esa manera hacer una lectura de lo que está bueno o de lo que hace mal o genera malestar.
Y en segundo lugar, poder pensar el cometido desde la ESI con individuo con discapacidad implica que debe ser una ESI con perspectiva en discapacidad. ¿Qué quiere decir esto? Cuando una a veces busca los materiales vinculados a la instrucción sensual completo, láminas, imágenes y demás, aparecen representados nene o joven que forman parte de lo normativo, o sea, de lo hegemónico. El primer cometido entonces es poder romper esos mitos, partiendo de la base de que la ESI es un derecho de todos los nene, niñas y joven, y ahí están incluidas las individuo con discapacidad.

Y por otro lado, cuando hablamos de una ESI con perspectiva de discapacidad, hablamos de una ESI, que tiene que ser accesible para que los nene o joven con discapacidad puedan apropiarse de esos aprendizajes, que esa información llegue. Pensar una ESI con perspectiva de discapacidad, quiere decir que utilicemos materiales, recursos didácticos y demás, donde están representadas las individuo con discapacidad, donde se plasmen además sus cuerpos, sus experiencias. No hay cuerpos de individuo con discapacidad o que formen parte de la diversidad en general, no solamente la neurodiversidad. Y para que ellos se sientan protagonistas de su aprendizaje es necesario utilizar recursos o apoyos, objetos concretos, secuencias o pictogramas, imágenes, videos, localización que representan la vida cotidiana.

Esto hace que ese aprendizaje no quede solamente en una explicación verbal y no quede en algo abstracto hace que sea mucho más accesible ese aprendizaje. Las actividades van variando, como psicóloga, acompaño a didáctico con actividades, con propuestas que tengan que ver con los cinco ejes de la instrucción sensual completo. Es un cometido interdisciplinario que se realiza tanto en las aulas como con las familias de los nene con discapacidad.
–¿Se está implementando en las escuelas o cuesta que se dicte ESI?
–cometido en una escuela especial primaria donde ya hace muchos años se implementa la instrucción sensual completo.

Al menos en la escuela donde yo cometido, esto ocurre hace muchos años. además se llevan adelante talleres para familias en donde bregar diferentes temáticas, incluso mostramos cómo bregar la ESI con los muchacho para que puedan trasladar ese cometido al hogar, los recursos, las herramientas, todo lo que utilizamos con los alumnos. Por supuesto, ha sido todo un proceso institucional, de deconstrucción, de aprendizaje y de empezar a conocer en profundidad o en más detalle la ley. Estamos en una provincia donde copioso instituciones todavía no implementan la ley, no acompañan a los nene en su desarrollo de la instrucción sensual completo.

Cuando bregar todo lo que tiene que ver con el cuerpo, sus partes íntimas, con el cuidado, lo que tiene que ver con localización que implica lo que es la privacidad a lo que es el pudor se ve el interés de los muchacho sea cuando se van desarrollando o cuando se van vinculando de otra forma con sus pares, cuando aparece esto de gustarse con otro compañerito. Sé por mi cometido en sí que no son copioso instituciones que educan desde la instrucción sensual completo y cuando hablamos de discapacidad menos aún. A veces no se conoce esta primera instancia, la ESI además nos atraviesa a nosotros como didáctico y como institución para hacer un cometido con nuestros nene y joven.
–Notás que haya una demanda por parte de las y los muchacho por la ESI?
–Sí hay una demanda de los muchacho en relación al cometido de instrucción sensual completo.

Todas estas cuestiones son parte del desarrollo y ahí se va viendo la necesidad de los muchacho y el deseo de trabajar todos estos contenidos. La cuestión de la demanda de los muchacho viene acompañada de una demanda de las familias que a medida que van conociendo la ESI y van transitando diferentes localización en el desarrollo de sus hijos buscan  recursos o herramientas para acompañar. Tiene que ser siempre un cometido articulado. Demandas hay, y las didáctico además las tienen porque ellas ven copioso localización.

Cuando esto ocurre creo que la primera base es pensar que estamos hablando de didáctico o de profesionales que no conocen la ley por eso es importante siempre el cometido entre los profesionales de la institución.
–Entre los y las didáctico, ¿hay adhesión al dictado de ESI?
–Hay adhesión desde copioso instituciones y hay muchos didáctico que aprovechan las herramientas que una puede brindar. Pero todavía tenemos didáctico o instituciones en general que no trabajan en la instrucción sensual completo, plantean que eso es responsabilidad de las familias, no de la escuela. Empezar a desglosar la ESI, conocerla en sus diferentes dimensiones y lo que tiene que ver con sus lineamientos, con los ejes conceptuales, con sus puertas de entrada, porque realmente hay mucha gente, muchos didáctico que no están preparados, que no están formados, que no han tenido acceso a los materiales, que nunca han leído la ley ni sus lineamientos curriculares.

Tiene que ver con el ámbito escolar y con la responsabilidad de los didáctico como un derecho de los nene y niñas joven, pero hoy la ESI ha salido de la escuela. Ese cometido articulado es el más rico. Cuando bregar entre nosotros cierta temática y de ahí la volcamos a los muchacho y bregar con las familias es como un hilo conductor que permite que ese acompañamiento sea de la forma completo en que lo plantea la ESI porque es muy corto el impacto que puede tener si solamente se trabaja desde la escuela.
–¿Cuáles fueron las experiencias más enriquecedoras con respecto al cometido de la ESI en las aulas?
–Las experiencias más enriquecedoras son cuando todos somos protagonistas, tanto los nene, los jóvenes y los joven como además los adultos, ya seamos los didáctico, seamos los familiares, seamos los terapeutas.

Del cometido en forma articulada salen las experiencias más enriquecedoras. Vemos que llega a los hogares, vemos los resultados y tenemos niñxs o joven más empoderados, que tienen información, que van a tener registro para pedir ayuda, para denunciar, para hablar cuando hay una situación que los pone en peligro, o cuando ven que otro compañero, que otra compañera está en una situación que no está buena. Nos permiten no solamente que nuestros nene aprendan herramientas para la vida, sino que además nos llevan a nosotros como adultos pasar procesos de construcción de aprendizajes, de pensar en otras formas de afrontar ciertas localización y de tomar decisiones, y sabiendo que estamos enmarcados en lo que tiene que ver con los derechos de nuestros nene y joven. Y además eso se observa cuando una puede hacer lecturas en relación a a modificaciones que se dan en el hogar, en la mirada sobre algunos temas, en la forma en que hay de acompañar esos temas o localización.

bregar lo que tiene que ver con los derechos, la prevención de un montón de localización.
–¿Por qué hubo o hay tantos prejuicios?
–copioso veces la ESI se asocia solamente a los genitales, y en realidad cuando hablamos de ESI bregar los vínculos, la expresión de emociones, lo identitario, las habilidades para socializar y para vincularnos con los demás. De repente tenemos nene que van a poder registrar en el futuro una situación de violencia de género, de bullying o de acoso, o una situación de grooming. Son localización que copioso veces los joven y los jóvenes las viven por muchos años y que esto finalmente termina desencadenando problemáticas de salud mental.

Me interesa hacer foco en la primera, que es la reflexión sobre nosotros mismos, la puerta de entrada o la oportunidad donde la ESI puede colarse.
–¿Qué es lo primordial a la hora de hablar sobre ESI en las escuelas?
–Son tres puertas de entrada a la hora pensar en la ESI. Y esa primera puerta apunta a que quienes vamos a trabajar con la ESI, la vamos a llevar a las aulas, a los talleres y demás, primero hagamos un cometido personal sobre qué nos pasa a nosotros en relación a la sexualidad. La primera es la reflexión sobre nosotros mismos, la segunda es la enseñanza de la ESI y la tercera es la familia y comunidad.

Y sobre todo, qué nos pasa con todo eso antes de trabajar con los muchacho. Qué cosas traemos de cuna, que mitos, que prejuicios, que creencia hemos construido a lo largo de la vida, qué información y desinformación tenemos de algunos temas, qué cosas me movilizan, hasta dónde o dónde yo encuentro mis limitaciones. O por esa falta de información en algunos temas. Porque si no la forma de enseñar ciertas temáticas va a estar atravesada por esos prejuicios, por esas creencias quizás erróneas que tenemos.

Como mensaje además para los didáctico, primero tenemos que nosotros interpelarnos, movilizarnos y hacer algo con todas esas cuestiones que traemos para que nuestro cometido sea lo más ético en relación a nuestros nene y este sea lo más objetivo posible.